अपने पहले संस्मरण, 'द वे यू मेक मी फील' में, नीना शर्मा ने अश्वेत कवि क्विंसी स्कॉट जोन्स से अपनी शादी की पड़ताल की है। / NIA

अंतरजातीय (Interracial) विवाह लंबे समय से भारतीय अमेरिकी कहानी में एक फुटनोट रहा है। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में अमेरिका में सबसे पहले बसने वाले पंजाबी किसान मैक्सिकन महिलाओं से शादी करते थे। इसके पीछे मकसद ये होता था कि वे उस भूमि तक पहुंच सकें जिसे उन्हें एकमुश्त खरीदने से प्रतिबंधित किया गया था।

बाद के वर्षों में मुख्य रूप से श्वेत उपनगरों में पली-बढ़ी युवा भारतीय अमेरिकी महिलाओं ने अपने आसपास की संस्कृति द्वारा थोपी गई इनविजिबिलिटी के अपने लबादे को छोड़ने के लिए काले पुरुषों की तरफ देखा। लेकिन इस तरह के रिश्ते ज्यादातर छिपे हुए थे। कई राज्यों में अभी भी miscegenation कानून थे, जो अंतरजातीय विवाह को प्रतिबंधित करते थे। इसके अलावा भारतीय अमेरिकी माता-पिता, यहां तक कि जो लोग खुद को प्रगतिशील मानते थे, उन्होंने अपनी बेटियों को काले पुरुषों के साथ संबंधों पर ऐतराज जताया।

फिल्म डायरेक्टर मीरा नायर ने अपनी 1991 की फिल्म 'मिसिसिपी मसाला' में इस टैबू को एक्सप्लोर किया। इसमें अभिनेत्री सरिता चौधरी ने मीना की भूमिका निभाई थी। जो एक युवा भारतीय आप्रवासी थीं। उन्होंने डेमेट्रियस के साथ डेटिंग की, जो एक अश्वेत व्यक्ति था। इस रिश्ते को उनके दोनों परिवारों और समुदाय ने बड़े पैमाने पर देखा था।

33 साल बाद लेखिका नीना शर्मा ने अपने पहले संस्मरण, 'द वे यू मेक मी फील: लव इन ब्लैक एंड ब्राउन' में इन रिश्तों की पड़ताल की है। यह किताब 7 मई को पेंगुइन प्रेस द्वारा जारी की गई है। नीना की शादी अश्वेत कवि क्विंसी स्कॉट जोन्स से हुई है। नीना का यह संस्मरण अपने परिवार को रिश्ते के बारे में बताने। अपने स्वयं के पूर्वाग्रहों और अपने अश्वेत पति के साथ जीवन बिताने की कोशिश करने के साथ उनके संघर्षों की पड़ताल करता है।

नीना शर्मा ने 4 मई को New India Abroad को दिए साक्षात्कार में कहा था कि उस वक्त मुझे क्विंसी से बात करने में बहुत परेशानी हो रही थी। मेरे माता-पिता मेरे बारे में क्या सोच सकते हैं। इस रिश्ते के नतीजे क्या होंगे। मैंने इसे क्विंसी से दूर रखा। मैं बस उसे उस बातचीत से बचाना चाहती थी। मैं अपने परिवार के साथ उन बातचीत के आघात से जूझ रही थी।

मुझे लगता है कि जहां मेरे पास शब्द नहीं थे, नायर की फिल्म 'मिसिसिपी मसाला' के पास सभी शब्द थे। बर्नार्ड और कोलंबिया विश्वविद्यालय में पढ़ाने वाली लेखिका नीना ने कहा कि दक्षिण एशियाई अमेरिका संस्कृति में अभी भी बहुत अधिक काले-विरोधी पूर्वाग्रह हैं। जो एफ्रो-एशियाई डेटिंग को आज भी कट्टरपंथी बनाता है।

नीना शर्मा के माता-पिता की शुरुआती प्रतिक्रिया कुछ अलग थी। वे नहीं चाहते थे कि उनकी बेटी एक काले आदमी के साथ डेट करे। लेकिन लेखिका ने आखिरकार अपने प्रेमी को परिवार से मिलाने के लिए घर लाने का साहस किया। इस दौरान उनकी मां ने जोन्स के साथ एक बहुत ही पारंपरिक तरीके से व्यवहार किया। जैसे, उनके माथे पर एक टीका लगाना और उसे सभी तरह के भारतीय भोजन के साथ लाना।

नीना ने कहा, उन्हें बेटा कहना उनके लिए सहज रूप से आया था। जब मैंने इस पुस्तक पर काम किया, तो मेरे लिए असाधारण क्षणों के साथ-साथ ऐसे क्षण बनाना सबसे महत्वपूर्ण था जो साधारण थे। नस्लवाद की ये संरचनाएं हमें अलग रखती हैं। लेकिन रूढ़ियों की उन सीमाओं को हटाना, उपनिवेशवाद की उन सीमाओं से परे कुछ और करने के लिए है। मुझे लगता है कि यही वह जगह है जहां हम एक परिवार के रूप में जा रहे हैं। उन संरचनाओं को अलग कर रहे हैं, जो हमें अलग रखते हैं।