à¤à¤¾à¤°à¤¤ के केंदà¥à¤° शासित पà¥à¤°à¤¦à¥‡à¤¶ जमà¥à¤®à¥‚-कशà¥à¤®à¥€à¤° के रियासी में à¤à¤• à¤à¥€à¤·à¤£ आतंकवादी हमले में नौ हिंदू तीरà¥à¤¥à¤¯à¤¾à¤¤à¥à¤°à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ के मारे जाने के लगà¤à¤— दो महीने बाद हिंदू à¤à¤• बार फिर ढाका और बांगà¥à¤²à¤¾à¤¦à¥‡à¤¶ के अनà¥à¤¯ हिसà¥à¤¸à¥‹à¤‚ में हिंसक इसà¥à¤²à¤¾à¤®à¥€ विचारकों के निशाने पर हैं।
रियासी के मामले में यह कà¥à¤–à¥à¤¯à¤¾à¤¤ लशà¥à¤•र-à¤-तैयबा (LeT) की शाखा, द रेजिसà¥à¤Ÿà¥‡à¤‚स फà¥à¤°à¤‚ट (TRF) थी, जिसने हमले की जिमà¥à¤®à¥‡à¤¦à¤¾à¤°à¥€ ली थी। बेशक, लशà¥à¤•र और उसके नठअवतार TRF का जमà¥à¤®à¥‚-कशà¥à¤®à¥€à¤° और à¤à¤¾à¤°à¤¤ के अनà¥à¤¯ हिसà¥à¤¸à¥‹à¤‚ में हिंदू नागरिकों को निशाना बनाने का घृणित इतिहास रहा है।
लगà¤à¤— 1600 मील दूर ढाका में जो लोग इसà¥à¤²à¤¾à¤®à¥€ राजà¥à¤¯ बनाने की लशà¥à¤•र/टीआरà¤à¤« की वैचारिक और धारà¥à¤®à¤¿à¤•-राजनीतिक दृषà¥à¤Ÿà¤¿ को साà¤à¤¾ करते हैं वे इसी तरह हिंदू विरोधी हिंसा में संलिपà¥à¤¤ हैं।
हालांकि बांगà¥à¤²à¤¾à¤¦à¥‡à¤¶ में वरà¥à¤¤à¤®à¤¾à¤¨ अराजकता और हिंसा सà¥à¤ªà¤·à¥à¤Ÿ रूप से सरकारी कोटा नीति के खिलाफ छातà¥à¤°à¥‹à¤‚ के विरोध पà¥à¤°à¤¦à¤°à¥à¤¶à¤¨ और शेख हसीना की अवामी लीग सरकार के साथ बड़े मà¥à¤¦à¥à¤¦à¥‹à¤‚ के कारण हà¥à¤ˆ है लेकिन इसमें देश के सबसे बड़े और सबसे शकà¥à¤¤à¤¿à¤¶à¤¾à¤²à¥€ इसà¥à¤²à¤¾à¤®à¥€ समूह जमात-à¤-इसà¥à¤²à¤¾à¤®à¥€ (JeI) की à¤à¥‚मिका को कमतर करके नहीं आंका जा सकता। बड़े पैमाने पर दंगे, अनियंतà¥à¤°à¤¿à¤¤ हिंसा और लूटपाट तथा हिंदू घरों, मंदिरों और वà¥à¤¯à¤µà¤¸à¤¾à¤¯à¥‹à¤‚ पर लकà¥à¤·à¤¿à¤¤ हमलों के दृशà¥à¤¯à¥‹à¤‚ ने अंतरराषà¥à¤Ÿà¥à¤°à¥€à¤¯ धà¥à¤¯à¤¾à¤¨ खींचा है। अनà¥à¤¯à¤¥à¤¾ दावा करने और यहां तक ​​कि सारà¥à¤µà¤œà¤¨à¤¿à¤• रूप से हिंसा की निंदा करने के बावजूद जमीनी सà¥à¤¤à¤° पर कई मानवाधिकार समूहों ने इस बात की पà¥à¤·à¥à¤Ÿà¤¿ की है कि JeI, इसकी छातà¥à¤° शाखा इसà¥à¤²à¤¾à¤®à¥€ छातà¥à¤° शिबिर (ICS) और BNP कारà¥à¤¯à¤•रà¥à¤¤à¤¾ हिंदू विरोधी हिंसा के लिठमà¥à¤–à¥à¤¯ रूप से जिमà¥à¤®à¥‡à¤¦à¤¾à¤° हैं।
लेकिन हिंसा की इस वरà¥à¤¤à¤®à¤¾à¤¨ लड़ाई में जमात की à¤à¤¾à¤—ीदारी कोई नई घटना नहीं है। यह देश की सà¥à¤¥à¤¾à¤ªà¤¨à¤¾ से ही चली आ रही है जब जमात ने देश के 1971 के सà¥à¤µà¤¤à¤‚तà¥à¤°à¤¤à¤¾ संगà¥à¤°à¤¾à¤® के दौरान देश की हिंदू आबादी के खिलाफ नरसंहार करने के लिठपशà¥à¤šà¤¿à¤®à¥€ पाकिसà¥à¤¤à¤¾à¤¨ की सेना के साथ मिलकर काम किया था।
जमात-à¤-इसà¥à¤²à¤¾à¤®à¥€ के हिंसा के इतिहास को मिटाना
जमात-à¤-इसà¥à¤²à¤¾à¤®à¥€ (JeI) बांगà¥à¤²à¤¾à¤¦à¥‡à¤¶ जमात संगठन की à¤à¤• शाखा है जिसकी सà¥à¤¥à¤¾à¤ªà¤¨à¤¾ 1941 में मौलाना अबà¥à¤² अला मौदà¥à¤¦à¥à¤¦à¥€ ने अविà¤à¤¾à¤œà¤¿à¤¤ à¤à¤¾à¤°à¤¤ में की थी। जमात ने अपनी पà¥à¤°à¥‡à¤°à¤£à¤¾ इसà¥à¤²à¤¾à¤® के देवबंदी सà¥à¤•ूल से ली जो कà¥à¤·à¥‡à¤¤à¥à¤° के कई देशों में धारà¥à¤®à¤¿à¤• चरमपंथ को बढ़ावा देने के लिठजाना जाता है और उसने खà¥à¤¦ को मà¥à¤¸à¥à¤²à¤¿à¤® à¤à¤¾à¤ˆà¤šà¤¾à¤°à¥‡ के अनà¥à¤°à¥‚प बनाया।
JeI और ICS का कटà¥à¤Ÿà¤°à¤µà¤¾à¤¦ और हिंसा का à¤à¤• लंबा इतिहास है। दोनों बांगà¥à¤²à¤¾à¤¦à¥‡à¤¶ में तालिबान शैली का शासन बनाने का पà¥à¤°à¤¯à¤¾à¤¸ करते हैं। JeI ने कई आतंकवादी समूहों के लिठवैचारिक केंदà¥à¤° और à¤à¤°à¥à¤¤à¥€ आधार के रूप में कारà¥à¤¯ किया है। इनमें हरकत-उल-जिहाद-अल-इसà¥à¤²à¤¾à¤®à¥€ बांगà¥à¤²à¤¾à¤¦à¥‡à¤¶ (HuJI-B), विदेश विà¤à¤¾à¤— दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ नामित विदेशी आतंकवादी संगठन (FTO) और जमातà¥à¤² मà¥à¤œà¤¾à¤¹à¤¿à¤¦à¥€à¤¨ बांगà¥à¤²à¤¾à¤¦à¥‡à¤¶ (JMB) शामिल हैं।
राजनीतिक शिकायतों की आड़ में उनà¥à¤¹à¥‹à¤‚ने अपने धारà¥à¤®à¤¿à¤•-राजनीतिक लकà¥à¤·à¥à¤¯à¥‹à¤‚ को पà¥à¤°à¤¾à¤ªà¥à¤¤ करने के लिठलगातार हिंसक रणनीति का इसà¥à¤¤à¥‡à¤®à¤¾à¤² किया है। इसमें बमबारी, राजनीतिक हतà¥à¤¯à¤¾à¤à¤‚ और लकà¥à¤·à¤¿à¤¤ हतà¥à¤¯à¤¾à¤à¤‚, सà¥à¤°à¤•à¥à¤·à¤¾ करà¥à¤®à¤¿à¤¯à¥‹à¤‚ पर हमले तथा अलà¥à¤ªà¤¸à¤‚खà¥à¤¯à¤•ों और नासà¥à¤¤à¤¿à¤•ों के खिलाफ बड़े पैमाने पर हिंसा शामिल है।
2001 में जब उनà¥à¤¹à¥‹à¤‚ने बांगà¥à¤²à¤¾à¤¦à¥‡à¤¶ नेशनलिसà¥à¤Ÿ पारà¥à¤Ÿà¥€ (BNP) के साथ गठबंधन सरकार बनाई तो बड़े पैमाने पर हिंदà¥à¤“ं के खिलाफ हिंसा हà¥à¤ˆà¥¤ इसके बाद JeI-ICS कारà¥à¤¯à¤•रà¥à¤¤à¤¾à¤“ं ने à¤à¤• बार फिर अलà¥à¤ªà¤¸à¤‚खà¥à¤¯à¤•ों पर हमले तेज कर दिà¤à¥¤ उदाहरण के लिठबांगà¥à¤²à¤¾à¤¦à¥‡à¤¶ हिंदू बौदà¥à¤§ ईसाई à¤à¤•ता परिषद के अनà¥à¤¸à¤¾à¤°, नवंबर 2013 से 495 हिंदू घरों को कà¥à¤·à¤¤à¤¿à¤—à¥à¤°à¤¸à¥à¤¤ कर दिया गया, 585 दà¥à¤•ानों पर हमला किया गया या लूट लिया गया और 169 मंदिरों में तोड़फोड़ की गई। वरà¥à¤· 2013 से 2021 के बीच कà¥à¤² मिलाकर हिंदू विरोधी हिंसा की कम से कम 3,600 घटनाà¤à¤‚ हà¥à¤ˆà¤‚। à¤à¤¸à¤¾ à¤à¤¨ ओ सलीश केंदà¥à¤° (ASK) बांगà¥à¤²à¤¾à¤¦à¥‡à¤¶à¥€ मानवाधिकार समूह का अनà¥à¤®à¤¾à¤¨ है। 2021 में हिंदू तà¥à¤¯à¥‹à¤¹à¤¾à¤° दà¥à¤°à¥à¤—ा पूजा के बाद हिंदू घरों, मंदिरों और वà¥à¤¯à¤µà¤¸à¤¾à¤¯à¥‹à¤‚ पर à¤à¤• बार फिर हमला किया गया जब ईशनिंदा के à¤à¥‚ठे आरोप सोशल मीडिया पर फैल गà¤à¥¤ और जिस तरह बांगà¥à¤²à¤¾à¤¦à¥‡à¤¶ में अतीत की हिंदू विरोधी हिंसा को जटिल राजनीतिक गतिशीलता के हिसà¥à¤¸à¥‡ के रूप में कम कर दिया गया है या समà¤à¤¾ दिया गया। यानी चूंकि हिंदू धरà¥à¤®à¤¨à¤¿à¤°à¤ªà¥‡à¤•à¥à¤· अवामी लीग के समरà¥à¤¥à¤• हैं इसलिठउन पर हमला किया जाता है। उसी तरह आज कà¥à¤› टिपà¥à¤ªà¤£à¥€à¤•ारों दà¥à¤µà¤¾à¤°à¤¾ हिंसा को उचित ठहराया जा रहा है।
जमात-à¤-इसà¥à¤²à¤¾à¤®à¥€ और ढाका-रियासी का कनेकà¥à¤¶à¤¨
यह संयोग नहीं है कि जमात-à¤-इसà¥à¤²à¤¾à¤®à¥€ का à¤à¥€ जमà¥à¤®à¥‚-कशà¥à¤®à¥€à¤° में à¤à¤• बेहद सकà¥à¤°à¤¿à¤¯ अधà¥à¤¯à¤¾à¤¯ है और वह वहां सकà¥à¤°à¤¿à¤¯ आतंकवादी समूहों को साजो-सामान और वैचारिक समरà¥à¤¥à¤¨ पà¥à¤°à¤¦à¤¾à¤¨ करता है। लशà¥à¤•र का बांगà¥à¤²à¤¾à¤¦à¥‡à¤¶ में अनà¥à¤¯ कटà¥à¤Ÿà¤°à¤ªà¤‚थी समूहों के साथ वà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤• नेटवरà¥à¤• है।
हालांकि रियासी आतंकी हमले और बांगà¥à¤²à¤¾à¤¦à¥‡à¤¶ में लकà¥à¤·à¤¿à¤¤ हिंदू विरोधी हिंसा के बीच कोई पà¥à¤°à¤¤à¥à¤¯à¤•à¥à¤· संबंध नहीं है लेकिन जो चीज उनà¥à¤¹à¥‡à¤‚ à¤à¤• साथ दरà¥à¤¶à¤¾à¤¤à¥€ है वह इसमें शामिल गैर-राजà¥à¤¯ के लोगों की साà¤à¤¾ वैचारिक जड़ें और उनके सामानà¥à¤¯ धारà¥à¤®à¤¿à¤•-राजनीतिक लकà¥à¤·à¥à¤¯ हैं।
यदि पशà¥à¤šà¤¿à¤®à¥€ विशà¥à¤²à¥‡à¤·à¤• और नीति निरà¥à¤®à¤¾à¤¤à¤¾ अंतरà¥à¤¨à¤¿à¤¹à¤¿à¤¤ वैचारिक पà¥à¤°à¥‡à¤°à¤£à¤¾à¤“ं को देखे-समà¤à¥‡ बिना केवल इन घटनाओं के राजनीतिक पहलà¥à¤“ं पर धà¥à¤¯à¤¾à¤¨ केंदà¥à¤°à¤¿à¤¤ करते हैं तो उपमहादà¥à¤µà¥€à¤ª में अराजकता, हिंसा और आतंक न केवल जारी रहेगा बलà¥à¤•ि तेजी से बढ़ेगा। यह विशेष रूप से बांगà¥à¤²à¤¾à¤¦à¥‡à¤¶ के अनिशà¥à¤šà¤¿à¤¤ हालात को देखते हà¥à¤ बड़ी चिंता का सबब है। सवाल यह à¤à¥€ है कि कà¥à¤¯à¤¾ इसà¥à¤²à¤¾à¤®à¥€ उगà¥à¤°à¤ªà¤‚थी सतà¥à¤¤à¤¾ पर कबà¥à¤œà¤¾ करने का पà¥à¤°à¤¯à¤¾à¤¸ करेंगे और/या कà¥à¤¯à¤¾ बांगà¥à¤²à¤¾à¤¦à¥‡à¤¶ à¤à¤• बार फिर अंतरराषà¥à¤Ÿà¥à¤°à¥€à¤¯ इसà¥à¤²à¤¾à¤®à¥€ आतंकवादी समूहों के लिठसà¥à¤µà¤°à¥à¤— बन जाà¤à¤—ा। जैसा कि à¤à¤¾à¤°à¤¤à¥€à¤¯ सà¥à¤°à¤•à¥à¤·à¤¾ विशà¥à¤²à¥‡à¤·à¤• सà¥à¤¶à¤¾à¤¨ सरीन कहते हैं।
आगे कà¥à¤¯à¤¾ होना है यह तो केवल समय ही बताà¤à¤—ा लेकिन à¤à¤• बात सà¥à¤ªà¤·à¥à¤Ÿ है कि पशà¥à¤šà¤¿à¤®à¥€ नीति निरà¥à¤®à¤¾à¤¤à¤¾ अब इस असà¥à¤¤à¤¿à¤¤à¥à¤µ संबंधी खतरे को लेकर अपनी आंखें नहीं मूंद सकते।
(लेखक हिंदू अमेरिकन फाउंडेशन में नीति à¤à¤µà¤‚ कारà¥à¤¯à¤•à¥à¤°à¤® के पà¥à¤°à¤¬à¤‚ध निदेशक और सह-कानूनी सलाहकार हैं। इस लेख में वà¥à¤¯à¤•à¥à¤¤ विचार और राय लेखक के अपने हैं और जरूरी नहीं कि वे नà¥à¤¯à¥‚ इंडिया अबà¥à¤°à¥‰à¤¡ की आधिकारिक नीति या सà¥à¤¥à¤¿à¤¤à¤¿ को दरà¥à¤¶à¤¾à¤¤à¥‡ हों)
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