હિંદૠઅમેરિકન ફાઉનà«àª¡à«‡àª¶àª¨ (àªàªšàªàªàª«) ની હિંદà«àª¤à«àªµ અને હિંદૠરાષà«àªŸà«àª°àªµàª¾àª¦ માટેની મારà«àª—દરà«àª¶àª¿àª•ાનો ઉદà«àª¦à«‡àª¶ હિનà«àª¦à«àª¤à«àªµàª¨à«€ ઉતà«àªªàª¤à«àª¤àª¿ અને તેના સમરà«àª¥àª•à«‹ દà«àªµàª¾àª°àª¾ રાખવામાં આવતી માનà«àª¯àª¤àª¾àª“નà«àª‚ સંકà«àª·àª¿àªªà«àª¤ સમજૂતી આપવાનો અને હિંદà«àª¤à«àªµ વિશેના સામાનà«àª¯ આકà«àª·à«‡àªªà«‹ અને ગેરસમજોને દૂર કરવાનો છે.
છેલà«àª²àª¾ દાયકામાં àªàª¾àª°àª¤ àªàª• નોંધપાતà«àª° વૈશà«àªµàª¿àª• શકà«àª¤àª¿ તરીકે ઉàªàª°à«€ આવà«àª¯à«àª‚ છે, અને ખાસ કરીને 2024 ની ચૂંટણીના સમાપન પછી, પશà«àªšàª¿àª®àª¨àª¾ પતà«àª°àª•ારોઠàªàª¾àª°àª¤à«€àª¯ જનતા પારà«àªŸà«€ (àªàª¾àªœàªª) અને તેના કેટલાક અગà«àª°àª£à«€ હિમાયતીઓના વૈચારિક આધારોને શોધવામાં વધૠરસ દાખવà«àª¯à«‹ છે. આ પાયાના મૂળમાં હિંદà«àª¤à«àªµ છે, જે સામાનà«àª¯ રીતે હિંદૠરાષà«àªŸà«àª°àªµàª¾àª¦ તરીકે ઓળખાય છે.
હિંદà«àª¤à«àªµ સà«àªªàª·à«àªŸàªªàª£à«‡ àªàª¾àª°àª¤à«€àª¯ સંસà«àª•ૃતિ અને સંસà«àª•ૃતિની વિશિષà«àªŸ બહà«àª®àª¤à«€àªµàª¾àª¦à«€ પà«àª°àª•ૃતિ તેમજ àªà«‚તકાળની સદીઓથી àªàª¾àª°àª¤à«€àª¯ ઉપખંડમાં ઉàªàª°à«€ આવેલી વિવિધ ધારà«àª®àª¿àª• પરંપરાઓ પર àªàª¾àª° મૂકે છે. તે શોધે છે કે આ સરà«àªµàª¸àª®àª¾àªµà«‡àª¶àª• નૈતિકતા વિવિધ આધà«àª¨àª¿àª• રાષà«àªŸà«àª°àª¨àª¾ શાસનને કેવી રીતે પà«àª°àªàª¾àªµàª¿àª¤ કરી શકે છે. આ મારà«àª—દરà«àª¶àª¿àª•ા 'હિંદà«àª¤à«àªµ' શબà«àª¦àª¨àª¾ ઉપયોગના આશરે 150 વરà«àª·àª®àª¾àª‚ સામેલ શબà«àª¦à«‹, સંગઠનો, ઘટનાઓ અને નોંધપાતà«àª° વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿àª“ના ઇતિહાસની મà«àª–à«àª¯ કà«àª·àª£à«‹àª¨à«€ સમયરેખા પà«àª°àª¦àª¾àª¨ કરે છે. અમારà«àª‚ લકà«àª·à«àª¯ વાચકોને હિનà«àª¦à«àª¤à«àªµàª¨à«€ નાગરિક વિચારધારાની ઉતà«àªªàª¤à«àª¤àª¿ વિશે વધૠસારી સમજ પà«àª°àª¦àª¾àª¨ કરવાનà«àª‚ છે.
જà«àª¯àª¾àª°à«‡ હિંદà«àª¤à«àªµ પર પતà«àª°àª•ારો માટે મારà«àª—દરà«àª¶àª¿àª•ાઓ પહેલેથી જ ઉપલબà«àª§ છે, તેમાંના મોટા àªàª¾àª—ના àªàªµàª¾ વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿àª“ અને કારà«àª¯àª•રà«àª¤àª¾àª“ દà«àªµàª¾àª°àª¾ લખવામાં આવà«àª¯àª¾ છે જેઓ વિરોધના દૃષà«àªŸàª¿àª•ોણથી હિંદૠરાષà«àªŸà«àª°àªµàª¾àª¦àª¨àª¾ વિષયનો સંપરà«àª• કરે છે. તેઓ ઘણીવાર તેને àªàª¾àª°àª¤à«€àª¯ સમાજમાં માતà«àª° àªàª• નકારાતà«àª®àª• શકà«àª¤àª¿ તરીકે રજૂ કરે છે. કેટલાક લોકો હિનà«àª¦à«àª¤à«àªµàª¨à«‡ શà«àªµà«‡àª¤ વરà«àªšàª¸à«àªµ, ખà«àª°àª¿àª¸à«àª¤à«€ રાષà«àªŸà«àª°àªµàª¾àª¦ અને યà«àª°à«‹àªªàª¿àª¯àª¨ ફાશીવાદ જેવી સરà«àªµà«‹àªšà«àªšàª¤àª¾àªµàª¾àª¦à«€ વિચારધારાઓ સાથે પણ સરખાવે છે.
આ લેખકો ઘણીવાર 'હિંદà«àª¤à«àªµ' અથવા 'હિંદૠરાષà«àªŸà«àª°àªµàª¾àª¦à«€' જેવા શબà«àª¦à«‹àª¨à«‹ ઉપયોગ કોઈ પણ હિનà«àª¦à« સામે અપમાનજનક લેબલ તરીકે કરે છે, જે શà«àª°à«‡àª·à«àª રીતે, àªàª¾àªœàªªàª¨à«€ કેટલીક નીતિઓ માટે સમરà«àª¥àª¨ વà«àª¯àª•à«àª¤ કરે છે, અથવા સૌથી ખરાબ રીતે, તેમની હિનà«àª¦à« ઓળખ વિશે ખà«àª²à«àª²à«‡àª†àª® અને હકારાતà«àª®àª• રીતે બોલે છે, àªàª® àªàªšàªàªàª«àª àªàª• પà«àª°àª•ાશનમાં જણાવà«àª¯à«àª‚ હતà«àª‚.
દાખલા તરીકે, યà«. àªàª¸. માં હિનà«àª¦à« અમેરિકન રાજકારણીઓને ખોટી રીતે હિનà«àª¦à« વરà«àªšàª¸à«àªµàªµàª¾àª¦à«€àª“ તરીકે દરà«àª¶àª¾àªµàªµàª¾àª®àª¾àª‚ આવà«àª¯àª¾ છે, અને અમેરિકા પà«àª°àª¤à«àª¯à«‡àª¨à«€ તેમની વફાદારી પર સવાલ ઉઠાવવામાં આવà«àª¯àª¾ છે કારણ કે તેઓ મજબૂત યà«àªàª¸-àªàª¾àª°àª¤ સંબંધોનà«àª‚ સમરà«àª¥àª¨ કરે છે, àªàª¾àª°àª¤ સાથે આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• સંબંધો ધરાવે છે, ખà«àª²à«àª²à«‡àª†àª® તેમની હિનà«àª¦à« ઓળખ વà«àª¯àª•à«àª¤ કરે છે, અથવા મà«àª–à«àª¯àª¤à«àªµà«‡ àªàª¾àªœàªªàª¨à«€ ટીકા કરવા પર ધà«àª¯àª¾àª¨ કેનà«àª¦à«àª°àª¿àª¤ કરતા નથી. àªàª•વાર લેબલ લગાવà«àª¯àª¾ પછી, હિંદૠરાષà«àªŸà«àª°àªµàª¾àª¦à«€ હોવાના કોઈપણ અસà«àªµà«€àª•ારને ઘણીવાર àªàª• હોવાના વધૠપà«àª°àª¾àªµàª¾ તરીકે લેવામાં આવે છે.
ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
Comments
Start the conversation
Become a member of New India Abroad to start commenting.
Sign Up Now
Already have an account? Login