સà«àª°àª¤ àªàª• પà«àª°àª¾àªšà«€àª¨ અને àªàª¤àª¿àª¹àª¾àª¸àª¿àª• શહેર છે, સà«àª°àª¤àª®àª¾àª‚ મà«àª˜àª²à«‹àª¥à«€ લઈને અંગà«àª°à«‡àªœà«‹àª શાસન કરà«àª¯à«àª‚ છે, પરંતૠખૂબ ઓછા લોકોને ખબર હશે કે સà«àª°àª¤àª¨à«€ પોતાની àªàª• જનà«àª® તારીખ છે અને પોતાની àªàª• કà«àª‚ડળી પણ છે. સà«àª°àª¤ શહેર 1096 વરà«àª· જૂનà«àª‚ શહેર છે.અને તેની જનà«àª® તારીખ 31 મી મે વરà«àª· ઈ.સ. 0927 છે. આમ સà«àª°àª¤ પોતે જ àªàª• હેરિટેજ શહેર છે.
18મી àªàªªà«àª°àª¿àª²àª¨à«‡ આપણી સમગà«àª° વિશà«àªµàª®àª¾àª‚ વિશà«àªµ હેરીટેજ દિવસ તરીકેની ઉજવણી કરતા હોઈઠછીàª. હેરિટેજ દિવસની ઉજવણી ખાસ કરીને આપણો જે અમૂલà«àª¯ àªàª¤àª¿àª¹àª¾àª¸àª¿àª• વારસો છે તેને સાચવવા માટે હોય છે અને લોકો સà«àª§à«€ આપણા àªàª¤àª¿àª¹àª¾àª¸àª¿àª• વારસાની માહિતી પહોંચે તે માટે અને તેની જાળવણી કરવા માટેની ઉજવણી કરવામાં આવતી હોય છે. જો કે સà«àª°àª¤àª¨à«€ વાત કરવામાં આવે તો સà«àª°àª¤ પોતે જ àªàª• àªàª¤àª¿àª¹àª¾àª¸àª¿àª• શહેર છે. કારણ કે સà«àª°àª¤ જ 1096 વરà«àª· જૂનà«àª‚ શહેર છે.અતà«àª¯àª¾àª° સà«àª§à«€ આપણે સાંàªàª³à«àª¯à«àª‚ છે કે માણસોની કà«àª‚ડળી હોય છે માણસ જà«àª¯àª¾àª°à«‡ જનà«àª®à«‡ તà«àª¯àª¾àª°à«‡ તેના ગà«àª°àª¹ નકà«àª·àª¤à«àª°à«‹ પà«àª°àª®àª¾àª£à«‡ તેની કà«àª‚ડળી બનતી હોય છે.પરંતૠકà«àª‚ડળી જનà«àª®àª¤àª¾àª°à«€àª– થી બનતી હોય છે. આ અંગે સà«àª°àª¤àª¨àª¾ ઇતિહાસકાર સંજયàªàª¾àªˆ ચોકસીઠકહà«àª¯à«àª‚ કે સà«àª°àª¤ અંગેનà«àª‚ સà«àª°àª¤àª¨à«€ સહેલ નામનà«àª‚ àªàª• પà«àª¸à«àª¤àª• 1945 આસપાસ બંસીલાલ વકીલ ઠલખà«àª¯à«àª‚ હતી અને તેનà«àª‚ પà«àª°àª•ાશન ગà«àªœàª°àª¾àª¤ સમાચારઠકરà«àª¯à«àª‚ હતà«àª‚ .આ પà«àª¸à«àª¤àª•માં જ સà«àª°àª¤àª¨à«€ કà«àª‚ડળી પણ છાપવામાં આવી હતી અને આ કà«àª‚ડળીના આધારે જ સà«àª°àª¤àª¨àª¾ જà«àª¯à«‹àª¤àª¿àª·àª¾àªšàª¾àª°à«àª¯ સà«àªµ.ચંદà«àª°àª•ાંતàªàª¾àªˆ ઠસà«àª°àª¤àª¨à«€ જનà«àª®àª¤àª¾àª°à«€àª– શોધી કાઢી હતી, તે પà«àª°àª®àª¾àª£à«‡ સà«àª°àª¤àª¨à«€ જનà«àª® તારીખ 31મી મે વરà«àª· 927 છે. સà«àª°àª¤àª¨à«€ કà«àª‚ડળી પà«àª°àª®àª¾àª£à«‡ બંસીલાલàªàª¾àªˆ લેખકે સà«àª°àª¤àª¨à«àª‚ વરà«àª£àª¨ પણ કરà«àª¯à«àª‚ છે. બંસીલાલ વકીલ દà«àªµàª¾àª°àª¾ લખાયેલà«àª‚ અને ઈ.સ. 1945 ની આસપાસ ગà«àªœàª°àª¾àª¤ સમાચાર દà«àªµàª¾àª°àª¾ પà«àª°àª•ાશિત પà«àª¸à«àª¤àª• ‘સà«àª°àª¤àª¨à«€ સહેલ’માં લેખક ને મળેલા ‘ગજેનà«àª¦à«àª°àª¸àª‚હિતા' નામક સંસà«àª•ૃત કાવà«àª¯àª¨àª¾ અંશમાં સà«àª°àª¤àª¨à«€ કà«àª‚ડળી અને તેનà«àª‚ સà«àª‚દર àªàªµàª¿àª·à«àª¯àª•થન વરà«àª£àªµàª¾àª®àª¾àª‚ આવà«àª¯à«àª‚ છે તે પà«àª°àª®àª¾àª£à«‡ મોજશોખ ને ખાણીપીણી સà«àª°àª¤àª¨à«€ જનà«àª®àª•à«àª‚ડળીમાં જ લખાયા છે.
કà«àª‚ડળી મà«àªœàª¬ સà«àª°àª¤ નà«àª‚ વરà«àª£àª¨
થોડા જ અંશ અતà«àª°à«‡ પà«àª°àª¸à«àª¤à«àª¤ છે. કà«àª‚ડળી મà«àªœàª¬ જાતકના લગà«àª¨ સà«àª¥àª¾àª¨àª®àª¾àª‚ શà«àª•à«àª° બà«àª§àª¨à«€ સાથે રહà«àª¯à«‹ છે àªàªŸàª²à«‡ જાતકનà«àª‚ શરીર સà«àª‚દર હોય, સà«àªµàªàª¾àªµ રસિક અને વિલાસી હોય, સાહિતà«àª¯, સંગીત, કલા, નૃતà«àª¯ અને સંસારના વૈàªàªµà«‹àª¨à«‹ શોખ હોય, કવિની કલà«àªªàª¨àª¾ જગાડે અને કાવà«àª¯àª¨à«‡ પà«àª°à«‡àª°à«‡ તેવી રમણીઓનો તà«àª¯àª¾àª‚ વાસ હોય. શà«àª•à«àª° બà«àª§àª¥à«€ તà«àª°àª¿àª•ોણમાં àªàªŸàª²à«‡ કે પાંચમે ગà«àª°à«‚ અને નવમે ચંદà«àª° àªàª® શà«àª ગà«àª°àª¹à«‹ રહà«àª¯àª¾ છે àªàªŸàª²à«‡ કે તà«àª°àª¿àª•ોણયોગ પà«àª°àª¾àª£à«€ જાહોજલાલી, આનંદીપણà«, વà«àª¯àªµàª¹àª¾àª°à«€àª•પણà«, જળમારà«àª—ે વેપાર, વાણીવિલાસ, વિનોદવૃતà«àª¤àª¿ અને સદàªàª¾àªµàª¨àª¾ બતાવે છે. તà«àª°àª¿àª•ોણમાં ગà«àª°à«‚, ચંદà«àª° અને કેનà«àª¦à«àª°àª®àª¾àª‚ બà«àª§, શà«àª•à«àª° ઠઉચà«àªš ધરà«àª®àªàª¾àªµàª¨àª¾, દેવાલયોની સà«àª¥àª¾àªªàª¨àª¾, ધરà«àª®àª¸àªàª¾ અને àªàª•à«àª¤àª¿àªàª¾àªµàª¨àª¾ દરà«àª¶àª¾àªµà«‡ છે. બીજા સà«àª¥àª¾àª¨àª®àª¾àª‚ વરૂણ રહેલો છે અને તેનો માલિક ચંદà«àª° નવમાં àªàª¾àª—à«àª¯àª¸à«àª¥àª¾àª¨àª®àª¾àª‚ છે તેથી શહેરની મà«àª–à«àª¯ પà«àª°àªµà«ƒàª¤à«àª¤àª¿ વà«àª¯àª¾àªªàª¾àª° હોઈ શકે, પરંતૠવરૂણ પર રાજસતà«àª¤àª¾àª•ારક હરà«àª·àª² આઠમાં સà«àª¥àª¾àª¨àª®àª¾àª‚ રહà«àª¯à«‹ છે અને તેની સંપà«àª°à«àª£ દà«àª°àª·à«àªŸàª¿ હોવાથી આ નગરી àªàª• વખત ઉધોગનà«àª‚ કેનà«àª¦à«àª° હોય અને સતà«àª¤àª¾àª¶à«€àª² પરદેશીઓના હાથે àªàª¨à«‹ વેપાર તણાય àªàªµà«àª‚ બને. હરà«àª·àª² અને વરૂણના પà«àª°àª¤àª¿àª¯à«‹àª—ના વિરોધાàªàª¾àª¸àª¥à«€ વિપà«àª²àªµ, અકસà«àª®àª¾àª¤, આફત અને કà«àª¦àª°àª¤à«€ પà«àª°àª•ોપનો યોગ રહેલો છે. થોડે થોડે વરà«àª·à«‡ રેલ આવે, નૌકા ડà«àª¬à«‡, શહેરની સમૃદà«àª§àª¿àª¨à«‹ નાશ થાય અને શેરસટà«àªŸàª¾àª®àª¾àª‚ ધન ખેંચાય જાય.
વિધા અને બà«àª¦à«àª§àª¿àª¨à«‹ કારક ગà«àª°à«‚ પાંચમાં સà«àª¥àª¾àª¨àª®àª¾àª‚ હોવાથી વિધાàªà«àª¯àª¾àª¸àª¨à«€ સંસà«àª¥àª¾ વિશાળ કà«àª·à«‡àª¤à«àª° ઉતà«àªªàª¨à«àª¨ કરે. સાતમા સà«àª¥àª¾àª¨àª¨à«‹ માલિક ગà«àª°à«‚ છે અને તે પાંચમાં સà«àª¥àª¾àª¨àª®àª¾àª‚ પડà«àª¯à«‹ છે àªàªŸàª²à«‡ શહેરની સà«àª¤à«àª°à«€àª“ સદà«àª¦àª—à«àª£à«€ અને સારા સà«àªµàªàª¾àªµàªµàª¾àª³à«€ હોય. સાતમાં સà«àª¥àª¾àª¨ પર બà«àª§ અને શà«àª•à«àª°àª¨à«€ સંપà«àª°à«àª£ દà«àª°àª·à«àªŸàª¿ છે, àªàªŸàª²à«‡ કે શહેરમાં રમણીઓ સà«àª‚દર, ચપળ, રસિક અને સà«àª•ોમળ હોય, સંગીત, વાઘ, ગરબા, નૃતà«àª¯, વિગેરેમાં પà«àª°àªµàª¿àª£ હોય. નવમà«àª‚ સà«àª¥àª¾àª¨ àªàª¾àª—à«àª¯àª§àª°à«àª®àª¨à«àª‚ છે. તેનો સà«àªµàª¾àª®àª¿ શનિ જો કે છઠà«àª રહેલો છે છતાં તે સà«àª¥àª¾àª¨àª®àª¾àª‚ ચંદà«àª° રહેલો છે, તે ચંદà«àª°àª¥à«€ તà«àª°àª¿àª•ોણમાં ગà«àª°à«‚ અને શà«àª•à«àª° આવેલા છે àªàªŸàª²à«‡ આ શહેરમાં જà«àª¦àª¾ જà«àª¦àª¾ ધરà«àª®, પંથના જà«àª¦àª¾ જà«àª¦àª¾ દેવદેવીઓના મંદિરો સંખà«àª¯àª¾àª¬àª‚ધ હોય, લોકો ધરà«àª®àª¨àª¾ વà«àª°àª¤à«‹ અને ઉપવાસ કરે, જાતજાતના સà«àªµàª¾àª¦àª¿àª·à«àªŸ ફરાળ અને ફળાહાર કરે. મંદિરોમાં અનà«àª¨àª•à«àªŸ, ઓચà«àª›àªµ અને કથાવાંચન થાય, શોàªàª¾àª¯àª¾àª¤à«àª°àª¾ નીકળે અને àªàªœàª¨àª¸àª‚ધà«àª¯àª¾ પણ થાય. અગિયારમà«àª‚ સà«àª¥àª¾àª¨ લાàªàª¨à«àª‚ છે અને તેનો માલિક મંગળ ચોથા સà«àª¥àª¾àª¨àª®àª¾àª‚ રહેલો હોવાથી લાઠસારો રહેશે. આ જાતકે પોતાના પૈસા સà«àª¥àª¾àªµàª° મિલà«àª•તમાં રોકવા જેથી સારો લાઠથાય. બારમાં સà«àª¥àª¾àª¨àª¨à«‹ માલિક શà«àª•à«àª° લગà«àª¨ રહેલો હોવાથી મોજશોખ, ખાણીપીણી, પહેરવા ઓઢવા અને વાહન- મોટરગાડી પાછળ પà«àª·à«àª•ળ ખરà«àªš થાય. આમ àªàª•ંદરે જાતકનà«àª‚ જીવન સà«àª‚દર, રસિક, કલામય, આનંદી, મોજશોખ અને સà«àª–સાધનોથી àªàª°à«‡àª²à«àª‚ તેમજ ધરà«àª®àª¨àª¿àª·à«àª તથા àªàª•à«àª¤àª¿àªàª¾àªµàªµàª¾àª³à«àª‚ હોય છે.
વરà«àª· 1945 માં àªàªŸàª²à«‡ કે 78 વરà«àª· પહેલા "સà«àª°àª¤àª¨à«€ સહેલ "કરીને પà«àª¸à«àª¤àª• પà«àª°àª•ાશિત કરવામા આવà«àª¯à«àª‚ હતà«àª‚.અને તેમાં જ પà«àª°àª¥àª®àªµàª¾àª° સà«àª°àª¤ શહેર ની કà«àª‚ડલી પà«àª°àª•ાશિત થઈ હતી.જે તે સમયે સà«àª°àª¤ વિશે આ પà«àª¸à«àª¤àª• માં કà«àª‚ડળી પà«àª°àª®àª¾àª£à«‡ સà«àª°àª¤ નà«àª‚ વરà«àª£àª¨ પણ કરવામાં આવà«àª¯à«àª‚ હતà«àª‚.આ પà«àª¸à«àª¤àª• માં ગજેનà«àª¦à«àª°àª¸àª‚હિતા નામનà«àª‚ સંસà«àª•ૃત કાવà«àª¯ પણ છે જેમાં સà«àª°àª¤àª¨à«€ કà«àª‚ડળી અનà«àª¸àª¾àª° સà«àª°àª¤ નાં સà«àªµàªàª¾àªµ નો ઉલà«àª²à«‡àª– કરવામાં આવà«àª¯à«‹ છે.
ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
Comments
Start the conversation
Become a member of New India Abroad to start commenting.
Sign Up Now
Already have an account? Login