By ALotusInTheMud.com
જેમ જેમ આંતરરાષà«àªŸà«àª°à«€àª¯ યોગ દિવસ નજીક આવી રહà«àª¯à«‹ છે, ચાલો આપણે 10 અતà«àª²à«àª¯ àªàª¾àª°àª¤à«€àª¯ ગà«àª°à«àª“ની ઉજવણી કરીઠજેમના વિવિધ ઉપદેશોઠવિશà«àªµàªàª°àª¨àª¾ લાખો લોકો માટે સà«àª–ાકારીનો મારà«àª— પà«àª°àª•ાશિત કરà«àª¯à«‹ છે, યોગને àªàª• ઘરગથà«àª¥à« શબà«àª¦ અને માનà«àª¯àª¤àª¾ પà«àª°àª£àª¾àª²à«€àª“માં સà«àªµà«€àª•ારà«àª¯ પà«àª°àª¥àª¾ બનાવી છે.
1. સà«àªµàª¾àª®à«€ વિષà«àª£à«àª¦à«‡àªµàª¾àª¨àª‚દ
સà«àªµàª¾àª®à«€ વિષà«àª£à«àª¦à«‡àªµàª¾àª¨àª‚દને તેમના ગà«àª°à« ઋષિકેશના સà«àªµàª¾àª®à«€ શિવાનંદે 1957માં "લોકો રાહ જોઈ રહà«àª¯àª¾ છે" સંદેશ સાથે પશà«àªšàª¿àª®àª®àª¾àª‚ યોગ અને વેદાંતના ઉપદેશો વહેંચવાની સૂચના આપી હતી. 37 વરà«àª·à«‹àª®àª¾àª‚, તેઓ ફà«àª²àª¾àª‡àª‚ગ યોગી તરીકે જાણીતા બનà«àª¯àª¾, કારણ કે તેમણે આ સંદેશને àªàª• સમરà«àªªàª¿àª¤ આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• શિકà«àª·àª• તરીકે અવિરતપણે ફેલાવà«àª¯à«‹, વિશà«àªµàªàª°àª®àª¾àª‚ કેનà«àª¦à«àª°à«‹ અને આશà«àª°àª®à«‹àª¨à«€ સà«àª¥àª¾àªªàª¨àª¾ કરી.
સà«àªµàª¾àª®à«€ શિવાનનà«àª¦àª¨à«‹ ધà«àª¯à«‡àª¯ આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• જà«àªžàª¾àª¨àª¨à«‹ પà«àª°àª¸àª¾àª° કરવાનો અને યોગ અને વેદાંતની શાખાઓમાં વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿àª“ને સૂચના આપવાનો હતો. સà«àªµàª¾àª®à«€ વિષà«àª£à«àª¦à«‡àªµàª¾àª¨àª‚દે યોગ વેકેશનના વિચારની પહેલ કરી, શરીર, મન અને આતà«àª®àª¾àª¨àª¾ સરà«àªµàª—à«àª°àª¾àª¹à«€ કાયાકલà«àªª પર કેનà«àª¦à«àª°àª¿àª¤ કેનà«àª¦à«àª°à«‹àª¨à«€ સà«àª¥àª¾àªªàª¨àª¾ કરી.
સà«àªµàª¾àª®à«€ વિષà«àª£à«àª¦à«‡àªµàª¾àª¨àª‚દ દà«àªµàª¾àª°àª¾ સà«àª¥àª¾àªªàª¿àª¤ આંતરરાષà«àªŸà«àª°à«€àª¯ શિવાનંદ યોગ વેદાંત કેનà«àª¦à«àª°à«‹ 1959માં મોનà«àªŸà«àª°à«€àª¯àª²àª®àª¾àª‚ તેના પà«àª°àª¥àª® કેનà«àª¦à«àª°àª¥à«€ વિશà«àªµàªàª°àª®àª¾àª‚ લગàªàª— 60 સà«àª¥àª³à«‹àª વિકસà«àª¯àª¾ છે. યોગની શà«àª¦à«àª§àª¤àª¾ અને પરંપરાને જાળવી રાખવા માટે પà«àª°àª–à«àª¯àª¾àª¤, આ કેનà«àª¦à«àª°à«‹ વિવિધ કારà«àª¯àª•à«àª°àª®à«‹ પà«àª°àª¦àª¾àª¨ કરે છે, જેમાં શિકà«àª·àª• તાલીમ અને કરà«àª® યોગ દà«àªµàª¾àª°àª¾ આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• વિકાસની તકો સામેલ છે.
2. B.K.S અયà«àª¯àª‚ગાર
B.K.S. આયંગર, àªàª• પà«àª°àª–à«àª¯àª¾àª¤ યોગ ગà«àª°à«, અàªà«àª¯àª¾àª¸ પà«àª°àª¤à«àª¯à«‡àª¨àª¾ તેમના ચોકà«àª•સ અને ઉપચારાતà«àª®àª• અàªàª¿àª—મથી વૈશà«àªµàª¿àª• યોગ પરિદà«àª°àª¶à«àª¯àª¨à«‡ ખૂબ પà«àª°àªàª¾àªµàª¿àª¤ કરà«àª¯à«àª‚ હતà«àª‚. કરà«àª£àª¾àªŸàª•માં 1918માં જનà«àª®à«‡àª²àª¾ અયંગરે સખત અàªà«àª¯àª¾àª¸ દà«àªµàª¾àª°àª¾ તેમના નબળા બાળપણને બદલી નાખà«àª¯à«àª‚, જેને હવે અયંગર યોગ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે.
તેમની પદà«àª§àª¤àª¿ સંરેખણ, ચોકસાઇ અને પà«àª°à«‹àªªà«àª¸ પર àªàª¾àª° મૂકે છે, યોગને વય અથવા શારીરિક સà«àª¥àª¿àª¤àª¿àª¨à«‡ ધà«àª¯àª¾àª¨àª®àª¾àª‚ લીધા વિના બધા માટે સà«àª²àª બનાવે છે. આયંગરના ઉપદેશો મà«àª¦à«àª°àª¾àª¨àª¾ àªà«€àª£àªµàªŸàªàª°à«àª¯àª¾ અમલને પà«àª°àª¾àª¥àª®àª¿àª•તા આપે છે, જે શારીરિક સà«àªµàª¾àª¸à«àª¥à«àª¯ અને માનસિક સà«àªªàª·à«àªŸàª¤àª¾àª®àª¾àª‚ વધારો કરે છે. તેમનà«àª‚ મૂળ પà«àª¸à«àª¤àª•, 'લાઇટ ઓન યોગ', વિશà«àªµàªàª°àª¨àª¾ પà«àª°à«‡àª•à«àªŸàª¿àª¶àª¨àª°à«‹ માટે àªàª• નિરà«àª£àª¾àª¯àª• મારà«àª—દરà«àª¶àª• બની ગયà«àª‚ છે, જે પà«àª°àª¾àªšà«€àª¨ યોગ જà«àªžàª¾àª¨àª¨à«‡ આધà«àª¨àª¿àª• જીવન માટે વà«àª¯àªµàª¹àª¾àª°à« તકનીકોમાં અનà«àªµàª¾àª¦àª¿àª¤ કરે છે.
70 થી વધૠદેશોમાં સમરà«àªªàª¿àª¤ સંસà«àª¥àª¾àª“ અને પà«àª°àª®àª¾àª£àª¿àª¤ શિકà«àª·àª•à«‹ સાથે અયંગર યોગ વૈશà«àªµàª¿àª• સà«àª¤àª°à«‡ પà«àª°àªšàª²àª¿àª¤ છે. પૂણેમાં 1975માં સà«àª¥àªªàª¾àª¯à«‡àª²à«€ રામમણિ આયંગર મેમોરિયલ યોગ સંસà«àª¥àª¾, આ પરંપરાના કેનà«àª¦à«àª° તરીકે કામ કરે છે, જે વિશà«àªµàªàª°àª¨àª¾ વિદà«àª¯àª¾àª°à«àª¥à«€àª“ને આકરà«àª·à«‡ છે. આયંગરનà«àª‚ યોગદાન શારીરિક મà«àª¦à«àª°àª¾àª“થી આગળ વધે છે; તેમણે યોગના દારà«àª¶àª¨àª¿àª• અને આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• પાસાઓને àªàª•ીકૃત કરà«àª¯àª¾, સà«àª–ાકારી માટે સરà«àªµàª—à«àª°àª¾àª¹à«€ અàªàª¿àª—મની હિમાયત કરી.
તેમના કારà«àª¯àª¨à«‡ કારણે તેમને àªàª¾àª°àª¤àª¨àª¾ સરà«àªµà«‹àªšà«àªš નાગરિક પà«àª°àª¸à«àª•ાર પદà«àª® વિàªà«‚ષણ સહિત અનેક પà«àª°àª¸à«àª•ારો મળà«àª¯àª¾ હતા. તેમનો વારસો તેમના બાળકો ગીતા અને પà«àª°àª¶àª¾àª‚ત અયંગર દà«àªµàª¾àª°àª¾ ચાલૠરહે છે.
3. કે. પટà«àªŸàª¾àªàª¿ જોઇસ
અગà«àª°àª£à«€ યોગ ગà«àª°à«, કે. પટà«àªŸàª¾àªàª¿ જોઇસ, અષà«àªŸàª¾àª‚ગ વિનà«àª¯àª¾àª¸ યોગને વિકસાવવા અને લોકપà«àª°àª¿àª¯ બનાવવા માટે જાણીતા છે, જે યોગની ગતિશીલ અને શારીરિક રીતે માગણી કરતી શૈલી છે, જે શà«àªµàª¾àª¸ દà«àªµàª¾àª°àª¾ જોડાયેલી મà«àª¦à«àª°àª¾àª“ના ચોકà«àª•સ કà«àª°àª® દà«àªµàª¾àª°àª¾ વરà«àª—ીકૃત થયેલ છે.
કરà«àª£àª¾àªŸàª•માં 1915માં જનà«àª®à«‡àª²àª¾ જોઇસ ટી. કૃષà«àª£àª®àª¾àªšàª¾àª°à«àª¯àª¨àª¾ સમરà«àªªàª¿àª¤ વિદà«àª¯àª¾àª°à«àª¥à«€ હતા, જેમની પાસેથી તેમણે અષà«àªŸàª¾àª‚ગ યોગના પાયાના સિદà«àª§àª¾àª‚તો શીખà«àª¯àª¾ હતા. યોગમાં જોયિસના યોગદાનમાં આ પદà«àª§àª¤àª¿àª¨à«‡ વà«àª¯àªµàª¸à«àª¥àª¿àª¤ કરવાનો સમાવેશ થાય છે, જે ચળવળ સાથે શà«àªµàª¾àª¸àª¨àª¾ સà«àª®à«‡àª³ પર àªàª¾àª° મૂકે છે, મà«àª¦à«àª°àª¾àª¨à«‹ પà«àª°àªµàª¾àª¹ બનાવે છે જે ગરમી પેદા કરે છે અને શરીરને શà«àª¦à«àª§ કરે છે.
વિશà«àªµàªàª°àª®àª¾àª‚ પà«àª°à«‡àª•à«àªŸàª¿àª¶àª¨àª°à«‹ અને સમરà«àªªàª¿àª¤ સà«àªŸà«àª¡àª¿àª¯à«‹ સાથે અષà«àªŸàª¾àª‚ગ યોગનà«àª‚ વૈશà«àªµàª¿àª• અનà«àª¸àª°àª£ છે. મૈસૂરમાં જોઇસ દà«àªµàª¾àª°àª¾ સà«àª¥àª¾àªªàª¿àª¤ અષà«àªŸàª¾àª‚ગ યોગ સંશોધન સંસà«àª¥àª¾, યોગ ઉતà«àª¸àª¾àª¹à«€àª“ માટે તીરà«àª¥àª¸à«àª¥àª¾àª¨ છે. આ પરંપરાનà«àª‚ અનોખà«àª‚ પાસà«àª‚ તેની મà«àª¦à«àª°àª¾àª“ની સંરચિત શà«àª°à«‡àª£à«€ છે, જેમાં શિસà«àª¤, શકà«àª¤àª¿, લવચીકતા અને આંતરિક શાંતિને પà«àª°à«‹àª¤à«àª¸àª¾àª¹àª¨ આપીને કà«àª°àª®àª¿àª• રીતે નિપà«àª£àª¤àª¾ મેળવવી આવશà«àª¯àª• છે.
પટà«àªŸàª¾àªàª¿ જોઇસનો વારસો તેમના પૌતà«àª° શરથ જોઇસ દà«àªµàª¾àª°àª¾ ચાલૠરહે છે.
4. બિહાર સà«àª•ૂલ ઓફ યોગના સà«àªµàª¾àª®à«€ સતà«àª¯àª¾àª¨àª‚દ સરસà«àªµàª¤à«€
સà«àªµàª¾àª®à«€ સતà«àª¯àª¾àª¨àª‚દ સરસà«àªµàª¤à«€ દà«àªµàª¾àª°àª¾ 1964માં સà«àª¥àªªàª¾àª¯à«‡àª²à«€ બિહાર સà«àª•ૂલ ઓફ યોગ, યોગના સરà«àªµàª—à«àª°àª¾àª¹à«€ શિકà«àª·àª£ અને અàªà«àª¯àª¾àª¸àª¨à«‡ સમરà«àªªàª¿àª¤ àªàª• પà«àª°àª–à«àª¯àª¾àª¤ સંસà«àª¥àª¾ છે. àªàª¾àª°àª¤àª¨àª¾ મà«àª‚ગેરમાં સà«àª¥àª¿àª¤, આ શાળા પરંપરાગત યોગિક જà«àªžàª¾àª¨àª¨à«‡ આધà«àª¨àª¿àª• વિજà«àªžàª¾àª¨ સાથે àªàª•ીકૃત કરે છે, જે શારીરિક, માનસિક અને આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• સà«àª–ાકારી માટે વà«àª¯àª¾àªªàª• અàªàª¿àª—મ પà«àª°àª¦àª¾àª¨ કરે છે.
સà«àªµàª¾àª®à«€ સતà«àª¯àª¾àª¨àª‚દના અગà«àª°àª£à«€ યોગદાનમાં આસન, પà«àª°àª¾àª£àª¾àª¯àª¾àª®, મà«àª¦à«àª°àª¾àª“, બંધ અને ધà«àª¯àª¾àª¨ જેવી વિવિધ યોગ પà«àª°àª¥àª¾àª“નà«àª‚ વà«àª¯àªµàª¸à«àª¥àª¿àª¤àª•રણ સામેલ છે, જે તેમને બધા માટે સà«àª²àª અને ફાયદાકારક બનાવે છે. તેમના ઉપદેશો યોગની સંકલિત પà«àª°àª£àª¾àª²à«€ દà«àªµàª¾àª°àª¾ શરીર, મન અને આતà«àª®àª¾àª¨àª¾ સંતà«àª²àª¿àª¤ વિકાસ પર àªàª¾àª° મૂકે છે.
ઓસà«àªŸà«àª°à«‡àª²àª¿àª¯àª¾, યà«àª°à«‹àªª, ઉતà«àª¤àª° અમેરિકા અને દકà«àª·àª¿àª£ અમેરિકા સહિત કેનà«àª¦à«àª°à«‹ અને સંલગà«àª¨ સંસà«àª¥àª¾àª“ સાથે શાળાનો પà«àª°àªàª¾àªµ વૈશà«àªµàª¿àª• સà«àª¤àª°à«‡ ફેલાયેલો છે. બિહાર સà«àª•ૂલ ઓફ યોગ ખાસ કરીને યોગ નિદà«àª°àª¾ વિકસાવવા માટે જાણીતà«àª‚ છે, જે àªàª• ઊંડી વિશà«àª°àª¾àª® તકનીક છે જે ગહન માનસિક અને શારીરિક કાયાકલà«àªªàª¨à«‡ પà«àª°à«‹àª¤à«àª¸àª¾àª¹àª¨ આપે છે.
સà«àªµàª¾àª®à«€ સતà«àª¯àª¾àª¨àª‚દના સીધા શિષà«àª¯ સà«àªµàª¾àª®à«€ નિરંજનાનંદ સરસà«àªµàª¤à«€ હાલમાં બીàªàª¸àªµàª¾àª¯àª¨à«àª‚ નેતૃતà«àªµ કરે છે, તેના મિશનને ચાલૠરાખે છે અને તેની પહોંચ વિસà«àª¤àª°à«‡ છે. તેમના મારà«àª—દરà«àª¶àª¨ હેઠળ, શાળાઠસમકાલીન જરૂરિયાતોને અનà«àª°à«‚પ યોગ પરંપરાની શà«àª¦à«àª§àª¤àª¾ અને ઊંડાઈ જાળવવાની તેની પà«àª°àª¤àª¿àª¬àª¦à«àª§àª¤àª¾ જાળવી રાખી છે.
5. બિકà«àª°àª® ચૌધરી
બિકà«àª°àª® યોગના સà«àª¥àª¾àªªàª• બિકà«àª°àª® ચૌધરી યોગ જગતમાં àªàª• અગà«àª°àª£à«€ છતાં વિવાદાસà«àªªàª¦ વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿ છે. કલકતà«àª¤àª¾àª®àª¾àª‚ જનà«àª®à«‡àª²àª¾ ચૌધરીઠગરમ યોગની પોતાની અનોખી શૈલી વિકસાવી, જેમાં 26 મà«àª¦à«àª°àª¾àª“ અને બે શà«àªµàª¾àª¸ લેવાની કસરતો 40% àªà«‡àªœ સાથે 105 ° ફે (40 ° સે) ની આસપાસ ગરમ રૂમમાં કરવામાં આવે છે. આ અàªàª¿àª—મનો ઉદà«àª¦à«‡àª¶ àªàª¾àª°àª¤àª¨à«€ આબોહવાની નકલ કરવાનો, તીવà«àª° પરસેવો દà«àªµàª¾àª°àª¾ લવચીકતા અને બિનàªà«‡àª°à«€àª•રણ વધારવાનો છે. બિકà«àª°àª® યોગઠઉતà«àª¤àª° અમેરિકા, યà«àª°à«‹àªª, àªàª¶àª¿àª¯àª¾ અને તેનાથી આગળના સà«àªŸà«àª¡àª¿àª¯à«‹ સાથે સમગà«àª° વિશà«àªµàª®àª¾àª‚ ફેલાઈને અપાર લોકપà«àª°àª¿àª¯àª¤àª¾ મેળવી હતી.
ચૌધરીની પદà«àª§àª¤àª¿àª પશà«àªšàª¿àª®àª®àª¾àª‚ યોગને લોકપà«àª°àª¿àª¯ બનાવવામાં ફાળો આપà«àª¯à«‹ છે, ખાસ કરીને સખત શારીરિક કસરત ઇચà«àª›àª¤àª¾ લોકોમાં. જો કે, તેમના વારસાને જાતીય ગેરવરà«àª¤àª£à«‚ક, દà«àª°à«àªµà«àª¯àªµàª¹àª¾àª° અને કાનૂની લડાઈઓના આરોપો સહિત કૌàªàª¾àª‚ડો દà«àªµàª¾àª°àª¾ નà«àª•સાન પહોંચાડવામાં આવà«àª¯à«àª‚ છે. તેમ છતાં, તેમના ઘણા પà«àª°àª®àª¾àª£àª¿àª¤ શિકà«àª·àª•à«‹ વિકà«àª°àª® યોગની પà«àª°à«‡àª•à«àªŸàª¿àª¸ અને શીખવવાનà«àª‚ ચાલૠરાખે છે, અને વિશà«àªµàªàª°àª®àª¾àª‚ આ પદà«àª§àª¤àª¿àª¨à«€ હાજરી જાળવી રાખે છે.
6. સà«àªµàª¾àª®à«€ રામ
સà«àªµàª¾àª®à«€ રામ àªàª• પà«àª°àª–à«àª¯àª¾àª¤ યોગ ગà«àª°à« હતા જેમણે હિમાલયની યોગ પરંપરાઓને પશà«àªšàª¿àª®àª®àª¾àª‚ લાવી હતી. 1925માં જનà«àª®à«‡àª²àª¾ તેમણે હિમાલયન ઇનà«àª¸à«àªŸàª¿àªŸà«àª¯à«‚ટ ઓફ યોગ સાયનà«àª¸ àªàª¨à«àª¡ ફિલોસોફીની સà«àª¥àª¾àªªàª¨àª¾ કરી હતી, જે હિમાલયના ગà«àª°à«àª“ના વંશ પર આધારિત યોગ, ધà«àª¯àª¾àª¨ અને તતà«àªµàªœà«àªžàª¾àª¨ શીખવવાનà«àª‚ ચાલૠરાખે છે. સà«àªµàª¾àª®à«€ રામે યોગની સરà«àªµàª—à«àª°àª¾àª¹à«€ પà«àª°àª•ૃતિ પર àªàª¾àª° મૂકà«àª¯à«‹, જેમાં શારીરિક મà«àª¦à«àª°àª¾àª“, ધà«àª¯àª¾àª¨, શà«àªµàª¾àª¸ લેવાની કસરતો અને નૈતિક જીવનનો સમાવેશ થાય છે.
આ હિમાલયન યોગ પરંપરાઓને વૈશà«àªµàª¿àª• સà«àª¤àª°à«‡ ફેલાવવા માટે સà«àªµàª¾àª®à«€ રામ દà«àªµàª¾àª°àª¾ àªàª¸à«‹àª¸àª¿àªàª¶àª¨ ઓફ હિમાલયન યોગ મેડિટેશન સોસાયટીઠઇનà«àªŸàª°àª¨à«‡àª¶àª¨àª² (àªàªàªšàªµàª¾àª¯àªàª®àªàª¸àª†àªˆàªàª¨) ની સà«àª¥àª¾àªªàª¨àª¾ કરવામાં આવી હતી. 1996માં તેમના અવસાન પછી, સà«àªµàª¾àª®à«€ વેદ àªàª¾àª°àª¤à«€ અહિમà«àª¸àª¿àª¨àª¨àª¾ આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• મારà«àª—દરà«àª¶àª• બનà«àª¯àª¾, જેમના અનà«àª—ામી સà«àªµàª¾àª®à«€ રિતવન àªàª¾àª°àª¤à«€ બનà«àª¯àª¾.
હિમાલયના યોગને પશà«àªšàª¿àª®à«€ પà«àª°à«‡àª•à«àª·àª•à«‹ માટે સà«àª²àª બનાવવામાં સà«àªµàª¾àª®à«€ રામે મà«àª–à«àª¯ àªà«‚મિકા àªàªœàªµà«€ હતી. તેમના ઉપદેશો, પà«àª°àªµàªšàª¨à«‹ અને પà«àª¸à«àª¤àª•à«‹ દà«àªµàª¾àª°àª¾, તેમણે યોગને આસન, શà«àªµàª¾àª¸ લેવાની કસરતો (પà«àª°àª¾àª£àª¾àª¯àª¾àª®) ધà«àª¯àª¾àª¨ અને નૈતિક જીવનને સમાવતી સરà«àªµàª—à«àª°àª¾àª¹à«€ પà«àª°àª¥àª¾ તરીકે રજૂ કરà«àª¯à«‹ હતો. તેમણે યોગના ફાયદાઓ પર સંશોધનમાં સકà«àª°àª¿àª¯àªªàª£à«‡ àªàª¾àª— લીધો, અàªà«àª¯àª¾àª¸àª®àª¾àª‚ વૈજà«àªžàª¾àª¨àª¿àª• વિશà«àªµàª¸àª¨à«€àª¯àª¤àª¾ ઉમેરી અને વà«àª¯àª¾àªªàª• સà«àªµà«€àª•ૃતિને પà«àª°à«‹àª¤à«àª¸àª¾àª¹àª¨ આપà«àª¯à«àª‚.
વà«àª¯àª¾àªªàª• શિકà«àª·àª• તાલીમ કારà«àª¯àª•à«àª°àª®à«‹ દà«àªµàª¾àª°àª¾, àª. àªàªš. વાય. àªàª®. àªàª¸. આઈ. àªàª¨. લાયકાત ધરાવતા પà«àª°àª¶àª¿àª•à«àª·àª•à«‹ દà«àªµàª¾àª°àª¾ હિમાલયની યોગ તકનીકો અને તતà«àªµàªœà«àªžàª¾àª¨àª¨à«àª‚ યોગà«àª¯ પà«àª°àª¸àª¾àª°àª£ સà«àª¨àª¿àª¶à«àªšàª¿àª¤ કરે છે.
ઋષિકેશમાં સà«àªµàª¾àª®à«€ રામ સાધક ગà«àª°àª¾àª® આશà«àª°àª® àª. àªàªš. વાય. àªàª®. àªàª¸. આઈ. àªàª¨. ના વૈશà«àªµàª¿àª• મà«àª–à«àª¯ મથક અને હિમાલયની યોગ પરંપરામાં નિમજà«àªœàª¨ શિકà«àª·àª£àª¨àª¾ કેનà«àª¦à«àª° તરીકે સેવા આપે છે.
7. બાબા રામદેવ
બાબા રામદેવ, જે આધà«àª¨àª¿àª• àªàª¾àª°àª¤àª®àª¾àª‚ યોગનà«àª‚ પરà«àª¯àª¾àª¯ નામ છે, તે આ પà«àª°àª¥àª¾àª¨à«‡ લોકો સà«àª§à«€ પહોંચાડવામાં મà«àª–à«àª¯ શકà«àª¤àª¿ રહà«àª¯à«àª‚ છે. તેમનà«àª‚ યોગદાન સામૂહિક માધà«àª¯àª®à«‹àª®àª¾àª‚ હાજરી અને મોટા પાયે યોગ શિબિરોના માધà«àª¯àª®àª¥à«€ યોગને લોકપà«àª°àª¿àª¯ બનાવવામાં રહેલà«àª‚ છે, જે તેને વિશાળ àªàª¾àª°àª¤à«€àª¯ પà«àª°à«‡àª•à«àª·àª•à«‹ માટે સà«àª²àª બનાવે છે અને આંતરરાષà«àªŸà«àª°à«€àª¯ સà«àª¤àª°à«‡ રસ જગાવે છે.
રામદેવનો અàªàª¿àª—મ શારીરિક અને માનસિક સà«àª–ાકારી માટે યોગના વà«àª¯àªµàª¹àª¾àª°à« લાàªà«‹ પર ધà«àª¯àª¾àª¨ કેનà«àª¦à«àª°àª¿àª¤ કરે છે. તેમની પà«àª°à«‡àª•à«àªŸàª¿àª¸àª¨à«‹ આધારસà«àª¤àª‚ઠઆસન અને પà«àª°àª¾àª£àª¾àª¯àª¾àª®àª®àª¾àª‚ રહેલો છે, જે àªàªµà«€ રીતે રજૂ કરવામાં આવે છે જે સમજવા અને અનà«àª¸àª°àªµàª¾ માટે સરળ હોય.
8. સà«àªµàª¾àª®à«€ સચà«àªšàª¿àª¦àª¾àª¨àª‚દ
આંતરરાષà«àªŸà«àª°à«€àª¯ યોગ કà«àª·à«‡àª¤à«àª°à«‡ આદરણીય વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿ સà«àªµàª¾àª®à«€ સચà«àªšàª¿àª¦àª¾àª¨àª‚દઠપશà«àªšàª¿àª®àª®àª¾àª‚ શાસà«àª¤à«àª°à«€àª¯ યોગ પરંપરાઓ લાવવામાં મહતà«àªµàª¨à«€ àªà«‚મિકા àªàªœàªµà«€ હતી. તેમનà«àª‚ અનોખà«àª‚ યોગદાન ઇનà«àªŸàª¿àª—à«àª°àª² યોગની રચનામાં રહેલà«àª‚ છે, જે àªàª• àªàªµà«€ પà«àª°àª£àª¾àª²à«€ છે જે શારીરિક અàªà«àª¯àª¾àª¸ અને આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• વિકાસ વચà«àªšà«‡àª¨àª¾ અંતરને દૂર કરે છે. અખંડ યોગ માતà«àª° આસનો અને પà«àª°àª¾àª£àª¾àª¯àª¾àª®àª®àª¾àª‚ નિપà«àª£àª¤àª¾àª¥à«€ આગળ વધે છે. તેમાં યોગ ફિલસૂફીનà«àª‚ જà«àªžàª¾àª¨, ધà«àª¯àª¾àª¨àª¨à«‡ પà«àª°à«‹àª¤à«àª¸àª¾àª¹àª¨ અને જીવન પà«àª°àª¤à«àª¯à«‡ સેવા-લકà«àª·à«€ અàªàª¿àª—મનો સમાવેશ થાય છે.
સંકલિત યોગને જે બાબત અલગ પાડે છે તે તેની સરà«àªµàª¸àª®àª¾àªµà«‡àª¶àª•તા છે. કડક પà«àª°àª¥àª¾àª“ અને નિયમો સાથેના પરંપરાગત વંશથી વિપરીત, સંકલિત યોગ તમામ ધરà«àª®à«‹ અને પશà«àªšàª¾àª¦àªà«‚ના વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿àª“નà«àª‚ સà«àªµàª¾àª—ત કરે છે, જે સમà«àª¦àª¾àª¯àª¨à«€ àªàª¾àªµàª¨àª¾ અને સહિયારા સંશોધનને પà«àª°à«‹àª¤à«àª¸àª¾àª¹àª¨ આપે છે. તેમના જà«àªžàª¾àª¨àª¨à«€ વહેંચણી માટે સà«àªµàª¾àª®à«€ સચà«àªšàª¿àª¦àª¾àª¨àª‚દના સમરà«àªªàª£àª¥à«€ તેઓ વિશà«àªµàªàª°àª®àª¾àª‚ સંકલિત યોગ સંસà«àª¥àª¾àª“ અને કેનà«àª¦à«àª°à«‹àª¨à«€ સà«àª¥àª¾àªªàª¨àª¾ કરવા તરફ દોરી ગયા. યà«. àªàª¸. àª. ના વરà«àªœàª¿àª¨àª¿àª¯àª¾àª®àª¾àª‚ આવેલà«àª‚ યોગાવિલે આંતરરાષà«àªŸà«àª°à«€àª¯ મà«àª–à«àª¯ મથક તરીકે સેવા આપે છે.
9. T.K.V. દેસીકચાર
T.K.V. સà«àªªà«àª°àª¸àª¿àª¦à«àª§ યોગ ગà«àª°à« ટી. કૃષà«àª£àª®àª¾àªšàª¾àª°à«àª¯àª¨àª¾ પà«àª¤à«àª° દેસીકાચર માતà«àª° અનà«àª¯ યોગ ગà«àª°à« નહોતા; તેઓ àªàª• કà«àª°àª¾àª‚તિકારી હતા જેમણે આ પà«àª°àª¥àª¾àª¨à«‡ વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿àª—ત બનાવી હતી. તેમનà«àª‚ સૌથી નોંધપાતà«àª° યોગદાન વિનિયોગની ઉતà«àª•à«àª°àª¾àª‚તિ અને વૈશà«àªµàª¿àª• પà«àª°àª¸àª¾àª°àª®àª¾àª‚ રહેલà«àª‚ છે. ઘણીવાર વિનà«àª¯àª¾àª¸ યોગ સાથે સંકળાયેલા પà«àª°àª®àª¾àª£àª¿àª¤ કà«àª°àª®àª¥à«€ વિપરીત, દેસીકાચરનો અàªàª¿àª—મ સાચી વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿àª—ત પà«àª°àª¥àª¾ પર àªàª¾àª° મૂકે છે.
વિનીયોગ, તેમની પદà«àª§àª¤àª¿àª®àª¾àª‚, àªàª• કદ-બંધબેસતા-બધા કારà«àª¯àª•à«àª°àª® ન હતો. તેના બદલે, તે દરેક વિદà«àª¯àª¾àª°à«àª¥à«€ માટે રચાયેલ àªàª• સાવચેતીપૂરà«àªµàª• રચાયેલ સફર હતી. આસન, પà«àª°àª¾àª£àª¾àª¯àª¾àª® અને ધà«àª¯àª¾àª¨ બધા કાળજીપૂરà«àªµàª• પસંદ કરવામાં આવà«àª¯àª¾ હતા અને વિદà«àª¯àª¾àª°à«àª¥à«€àª¨à«€ શારીરિક મરà«àª¯àª¾àª¦àª¾àª“, ઉંમર, સà«àªµàª¾àª¸à«àª¥à«àª¯àª¨à«€ સà«àª¥àª¿àª¤àª¿ અને સાંસà«àª•ૃતિક પૃષà«àª àªà«‚મિના આધારે સà«àªµà«€àª•ારવામાં આવà«àª¯àª¾ હતા.
દેસીકાચરે તેમના ઉપદેશોના પà«àª°àª•ાશસà«àª¤àª‚ઠતરીકે ચેનà«àª¨àª¾àªˆàª®àª¾àª‚ કૃષà«àª£àª®àª¾àªšàª¾àª°à«àª¯ યોગ મંદિરમ (કેવાયàªàª®) ની સà«àª¥àª¾àªªàª¨àª¾ કરી હતી. કેવાયàªàª® વà«àª¯àª¾àªªàª• શિકà«àª·àª• તાલીમ કારà«àª¯àª•à«àª°àª®à«‹ પણ પà«àª°àª¦àª¾àª¨ કરે છે અને યોગના ઉપચારાતà«àª®àª• ઉપયોગોનà«àª‚ સંશોધન કરે છે, નવીનતા અને જà«àªžàª¾àª¨àª¨àª¾ કેનà«àª¦à«àª° તરીકે તેની પà«àª°àª¤àª¿àª·à«àª ાને વધૠમજબૂત બનાવે છે.
2016માં દેસીકાચરના અવસાન પછી, તેમના પà«àª¤à«àª°à«‹ અને વિશà«àªµàªàª°àª®àª¾àª‚ પà«àª°àª®àª¾àª£àª¿àª¤ વિનિયોગ શિકà«àª·àª•ોના વિશાળ નેટવરà«àª• તેમની મશાલ વહન કરે છે.
10. યોગી àªàªœàª¨
શીખ વારસાના પà«àª°àªàª¾àªµàª¶àª¾àª³à«€ વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿ યોગી àªàªœàª¨à«‡ પશà«àªšàª¿àª®àª®àª¾àª‚ કà«àª‚ડલિની યોગની શરૂઆત કરી હતી. તેની અસર માતà«àª° મà«àª¦à«àª°àª¾àª“થી આગળ વધે છે. તેમની પà«àª°àª£àª¾àª²à«€àª¨à«‹ ઉદà«àª¦à«‡àª¶ કરોડરજà«àªœà«àª¨àª¾ પાયા પર નિષà«àª•à«àª°àª¿àª¯ કà«àª‚ડલિની ઊરà«àªœàª¾àª¨à«‡ જાગૃત કરવાનો હતો, જે આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• કà«àª·àª®àª¤àª¾àª¨à«‡ ખોલે છે તેવà«àª‚ માનવામાં આવે છે. તેમનો અનોખો અàªàª¿àª—મ àªàª• શકà«àª¤àª¿àª¶àª¾àª³à«€ અનà«àªàªµ બનાવવા માટે ધà«àª¯àª¾àª¨ સાથે શકà«àª¤àª¿àª¶àª¾àª³à«€ કà«àª°àª¿àª¯àª¾àª“ (મà«àª¦à«àª°àª¾àª“, શà«àªµàª¾àª¸ લેવાની કસરતો અને મંતà«àª°à«‹àª¨àª¾ સમૂહ) ને જોડે છે. આ પà«àª°àª¥àª¾ જપ અને સમà«àª¦àª¾àª¯àª¨à«€ મજબૂત àªàª¾àªµàª¨àª¾ પર àªàª¾àª° મૂકવાની સાથે શારીરિક અને માનસિક શિસà«àª¤ પર àªàª¾àª° મૂકે છે. આ સરà«àªµàª—à«àª°àª¾àª¹à«€ અàªàª¿àª—મ આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• વિકાસ અને આતà«àª®-શોધનો મારà«àª— શોધતા ઘણા લોકો સાથે પડઘો પાડતો હતો.
યોગી àªàªœàª¨àª¨à«‹ વારસો સà«àªµàª¸à«àª¥, સà«àª–à«€, પવિતà«àª° સંગઠન (3àªàªšàª“) દà«àªµàª¾àª°àª¾ જીવંત છે, જે વિશà«àªµàªàª°àª®àª¾àª‚ સà«àª¥àª¾àªªàª¿àª¤ કેનà«àª¦à«àª°à«‹àª¨à«àª‚ વિશાળ નેટવરà«àª• છે. આ કેનà«àª¦à«àª°à«‹ કà«àª‚ડલિની યોગ વરà«àª—à«‹, કારà«àª¯àª¶àª¾àª³àª¾àª“ અને શિકà«àª·àª• તાલીમ કારà«àª¯àª•à«àª°àª®à«‹ પà«àª°àª¦àª¾àª¨ કરે છે. જà«àª¯àª¾àª°à«‡ તેમણે તેમના જીવનકાળ દરમિયાન વિવાદોનો સામનો કરà«àª¯à«‹ હતો, તà«àª¯àª¾àª°à«‡ કà«àª‚ડલિની યોગને પશà«àªšàª¿àª®àª®àª¾àª‚ માનà«àª¯àª¤àª¾ પà«àª°àª¾àªªà«àª¤ યોગ પરંપરા બનાવવામાં તેમના નોંધપાતà«àª° યોગદાનને નકારી શકાય નહીં.
ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
Comments
Start the conversation
Become a member of New India Abroad to start commenting.
Sign Up Now
Already have an account? Login