UC બરà«àª•લે ખાતે હિંદૠયà«àª¥ ફોર યà«àª¨àª¿àªŸà«€, વરà«àªšà«àª¯à«àª¸ àªàª¨à«àª¡ àªàª•à«àª¶àª¨ (YUVA) દà«àªµàª¾àª°àª¾ 3 મારà«àªšà«‡ àªàª¾àª°àª¤à«€àª¯ સàªà«àª¯àª¤àª¾àª¨àª¾ ઉતà«àª•à«àª°àª¾àª‚તિ અને હિંદૠઅમેરિકનો માટે તેમના મહતà«àª¤à«àªµ પર સફળ સંવાદનà«àª‚ આયોજન કરવામાં આવà«àª¯à«àª‚ હતà«àª‚. સà«àªªà«àª°à«€àª®àª¨àª¾ અગà«àª°àª£à«€ વકીલ કોરà«àªŸ ઓફ ઈનà«àª¡àª¿àª¯àª¾ અને બેસà«àªŸ સેલિંગ લેખક જે સાઈ દીપકે àªàª¾àª°àª¤àª¨àª¾ સાંસà«àª•ૃતિક પà«àª¨àª°à«àªœà«àªœà«€àªµàª¨àª¨àª¾ મહતà«àª¤à«àªµ સà«àªµàª¦à«‡àª¶à«€ વિદà«àªµàª¾àª¨à«‹ સામે પૂરà«àªµàª—à«àª°àª¹ અને હિંદૠઅમેરિકનોની àªà«‚મિકા પર પà«àª°àª•ાશ પાડતà«àª‚ પà«àª°à«‡àªàª¨à«àªŸà«‡àª¶àª¨ આપà«àª¯à«àª‚ હતà«àª‚.
દીપકે કહà«àª¯à«àª‚, જà«àª¯àª¾àª‚ સà«àª§à«€ તમે હિનà«àª¦à«àª¤à«àªµàª¨à«‡ રાજકીય ચળવળ તરીકે જોવાનà«àª‚ પસંદ કરો છો, તà«àª¯àª¾àª‚ સà«àª§à«€ તમે સામાજિક અનà«àª¡àª°àª•રનà«àªŸà«àª¸àª¨à«‡ àªà«‚લી જશો અને તમે જે કહો છો તે ઠછે કે જે લોકો હિનà«àª¦à«àª¤à«àªµàª¨à«‡ સબà«àª¸à«àª•à«àª°àª¾àª‡àª¬ કરે છે તે બધા àªà«‹àª®à«àª¬à«€ છે જેમને ચોકà«àª•સ દિશામાં ચોકà«àª•સ પાઈડ પાઇપર દà«àªµàª¾àª°àª¾ લઈ જવામાં આવે છે અને તેઓ વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿àª—ત વિચાર કરવા સકà«àª·àª® નથી. આપણી જાતને સંસà«àª¥àª¾àª¨àªµàª¾àª¦à«€ વિચારના બંધનમાંથી મà«àª•à«àª¤ કરવાની કોઈ ઈચà«àª›àª¾ નથી. અથવા અમને આમ કરવાનો અધિકાર નથી. હકીકત ઠછે કે અમે àªàªœàª¨à«àª¸à«€ છીઠકે હà«àª‚ હવે આમાં સબà«àª¸à«àª•à«àª°àª¾àª‡àª¬ કરવા માગતો નથી, મેં મારા લોકો પર જે વિનાશ લાવà«àª¯à«‹ છે તે મેં જોયà«àª‚ છે અને હà«àª‚ તેને બદલવા માગૠછà«àª‚, તે àªàªœàª¨à«àª¸à«€ તમારાથી વંચિત નથી. તે કેનà«àª¦à«àª°àª¿àª¯ સમસà«àª¯àª¾ છે.”
àªàª• અરà«àª¥àªªà«‚રà«àª£ અને જà«àªžàª¾àª¨àªªà«àª°àª¦ ચરà«àªšàª¾àª®àª¾àª‚ UC બરà«àª•લેના 200થી વધૠવિદà«àª¯àª¾àª°à«àª¥à«€àª“ અને હિંદૠYUVA ના સàªà«àª¯à«‹àª àªàª¾àª— લીધો હતો. આવરી લેવામાં આવેલા વિષયોમાં સંસà«àª•ૃતિ તરીકે હિંદà«àª“નો ઇતિહાસ, àªàª¾àª°àª¤àª¨àª¾ વરà«àª¤àª®àª¾àª¨ સામાજિક-રાજકીય લેનà«àª¡àª¸à«àª•ેપમાં હિંદà«àª¤à«àªµàª¨à«€ àªà«‚મિકા અને ઉતà«àª¤àª°àªµàª¸àª¾àª¹àª¤à«€ રાષà«àªŸà«àª°-રાજà«àª¯ તરીકે àªàª¾àª°àª¤ અને હિંદૠસંસà«àª•ૃતિના પà«àª°àª¾àªšà«€àª¨ જનà«àª®àª¸à«àª¥àª³ àªàª¾àª°àª¤ વચà«àªšà«‡àª¨àª¾ સંબંધનો સમાવેશ થાય છે, જે હિનà«àª¦à« સંસà«àª•ૃતિ માટે પà«àª°à«‡àª°àª£àª¾àª°à«‚પ છે.
દીપકે વધà«àª®àª¾àª‚ જણાવà«àª¯à«àª‚ હતà«àª‚ કે, હિનà«àª¦à« ધરà«àª®àª¨à«àª‚ અસà«àª¤àª¿àª¤à«àªµ, માતૃતà«àªµàª®àª¾àª‚ અને બહાર અનà«àª¯ તમામ સà«àªµàª¦à«‡àª¶à«€ સંસà«àª•ૃતિઓ માટે પà«àª°à«‡àª°àª£àª¾ તરીકે સેવા આપશે જે પોતાને પà«àª¨àªƒàªªà«àª°àª¾àªªà«àª¤ કરવા અને પોતાને પà«àª¨àª°à«àªœà«€àªµàª¿àª¤ કરવા માટે સંઘરà«àª· કરે છે. હિનà«àª¦à« ધરà«àª®àª¨à«àª‚ અસà«àª¤àª¿àª¤à«àªµ બીજા બધા માટે અસà«àª¤àª¿àª¤à«àªµàª®àª¾àª‚ રહેવાનà«àª‚ શકà«àª¯ બનાવશે.
“àªàª¾àª°àª¤àª¨àª¾ સંદરà«àªàª®àª¾àª‚ જà«àª¯àª¾àª‚ તમામ પà«àª°àª•ારની જાતિઓને સમાવવામાં આવેલ છે તà«àª¯àª¾àª‚ લોકો માટે àªàª¥àª¨à«‹àª¸à«‡àª¨à«àªŸà«àª°àª¿àª• સà«àªŸà«€àª°àª¿àª¯à«‹àªŸàª¾àª‡àªªà«àª¸àª¨à«‹ ઉપયોગ કરવો શા માટે યોગà«àª¯ છે? કારણ કે હિંદૠધરà«àª® ઠકોઈ વંશીય ધરà«àª® નથી. તે ચેતના-કેનà«àª¦à«àª°àª¿àª¤ ધરà«àª® છે.” જાતિ વરà«àª£àª¨àª¾ “વિવાદાસà«àªªàª¦” વિષય પર બોલતા જણાવà«àª¯à«àª‚ હતà«àª‚ કે, “જાતિ વરà«àª£ સંકà«àª² ઠહિંદૠધરà«àª® પà«àª°àª£àª¾àª²à«€àª¨àª¾ àªàª¾àª— રૂપે વિવિધ જાતિઓને સમાવવાનો àªàª¾àª°àª¤àª¨à«‹ મારà«àª— રહà«àª¯à«‹ છે, તેમની સામૂહિક ચેતના પર આધાર રાખીને જે કહેવાનો અરà«àª¥ ઠછે કે જો તે લડાયક આદિજાતિ છે. , ચાલો તેને મારà«àª¶àª² શà«àª°à«‡àª£à«€ હેઠળ સૉરà«àªŸ કરીàª. જો તે વેપારી વલણ ધરાવે છે, તો ચાલો તેને àªàª• અલગ શà«àª°à«‡àª£à«€àª®àª¾àª‚ મૂકીàª. જો તે àªàª• આદિજાતિ હોય, જે વિચારે છે કે જà«àªžàª¾àª¨àª¨à«€ શોધ, તેની જવાની વૃતà«àª¤àª¿ છે, તો તેને àªàª• અલગ શà«àª°à«‡àª£à«€àª®àª¾àª‚ મૂકો.
હિંદૠYUVA સમગà«àª° ઉતà«àª¤àª° અમેરિકામાં યà«àª¨àª¿àªµàª°à«àª¸àª¿àªŸà«€ કેમà«àªªàª¸àª®àª¾àª‚ હિંદૠધરà«àª®àª¨à«‡ જાળવી રાખવા, સà«àª°àª•à«àª·àª¿àª¤ કરવા, આગળ વધારવા અને તેને મૂરà«àª¤ સà«àªµàª°à«‚પ આપવા માટે સમરà«àªªàª¿àª¤ છે.
ADVERTISEMENT
ADVERTISEMENT
Comments
Start the conversation
Become a member of New India Abroad to start commenting.
Sign Up Now
Already have an account? Login