ਆਰਐਸਐਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਡਾ. ਕੇ ਬੀ ਹੇਡਗੇਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। / rss.org

ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਵਯਮ ਸੇਵਕ ਸੰਘ (ਆਰਐੱਸਐੱਸ) à¨‡à¨¸ ਸਾਲ ਆਪਣੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੇ 100 à¨¸à¨¾à¨²à¨¾à¨‚ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, à¨«à©à©±à¨Ÿ ਜਾਂ ਖਤਮ ਹੋਏ ਬਿਨਾਂ ਇੱਕ ਸਦੀ ਤੱਕ ਬਚਣਾ ਅਤੇ ਵਧਣਾ-ਫੁੱਲਣਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, à¨¸à¨¼à¨¾à¨‡à¨¦ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ, à¨¸à¨­ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਗਠਨ ਦਾ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਲੈਣਾ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੋਵੇਗਾ, à¨‡à¨¹ ਦੇਖਣ ਲਈ ਕਿ ਅਜਿਹੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਕੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਭਾਰਤ à¨…ਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਦੁਨੀਆ 'ਤੇ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਆਰਐੱਸਐੱਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਡਾ. ਕੇ ਬੀ ਹੇਡਗੇਵਾਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਦੇਸ਼ ਭਗਤ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਛੋਟੇ ਸਕੂਲ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਭਾਰਤ ਨੂੰ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਕ੍ਰਾਂਤੀਕਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਇੰਡੀਅਨ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਂਗਰਸ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, à¨¦à©‹ ਵਾਰ ਜੇਲ੍ਹ ਜਾਣ ਅਤੇ ਤੁਰਕੀ ਵਿੱਚ ਖਲੀਫ਼ਾ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਦੇ ਨਾਮ 'ਤੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਇਸਲਾਮਵਾਦੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਭਿਆਨਕ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਨਿਰਾਸ਼ਾ ਨਾਲ ਦੇਖਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, à¨¡à¨¾. ਹੇਡਗੇਵਾਰ ਨੇ ਤੁਰਕਾਂ, à¨‡à¨¸à¨²à¨¾à¨®à©€ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾਏ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਭਿਅਤਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇੱਕ ਹਿੰਦੂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਗੁਲਾਮੀ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਹਿੰਦੂਆਂ ਦੀ ਫੁੱਟ, à¨œà¨¾à¨¤, à¨­à¨¾à¨¸à¨¼à¨¾, à¨–ੇਤਰਵਾਦ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਵਰਗੇ ਵੰਡਣ ਵਾਲੇ ਮੁੱਦੇ ਇਸ ਪਤਨ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਮੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।

ਆਰਐੱਸਐੱਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਨਤਾਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਜੋਂ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਵੇਗਾ, à¨®à©ˆà¨‚ ਫੁੱਟ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਕੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ, à¨¸à¨®à¨¾à¨œ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਨਿਰਸਵਾਰਥ ਸਮਰਪਿਤ ਮਜ਼ਬੂਤ â€‹â€‹à¨šà¨°à¨¿à©±à¨¤à¨° ਵਾਲੇ ਵਿਅਕਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਾਂਗਾ, à¨­à¨¾à¨°à¨¤à©€ ਸਭਿਅਤਾ 'ਤੇ ਮਾਣ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਸਰਵਪੱਖੀ ਤਰੱਕੀ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਾਂਗਾ, à¨¸à¨¿à¨°à¨«à¨¼ ਭੌਤਿਕ ਭਲਾਈ ਤੱਕ ਸੀਮਿਤ ਨਹੀਂ। ਕੋਈ ਇਨਾਮ ਨਹੀਂ ਸਨ; à¨¸à¨¾à¨°à©€à¨†à¨‚ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜੇਬ ਵਿੱਚੋਂ ਖਰਚ ਕਰਕੇ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਕਿਹਾ ਕਿ ਕਿਉਂਕਿ ਹਿੰਦੂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਹੈ, à¨‡à¨¸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਖੁਦ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, à¨‡à¨¹ ਸੰਗਠਨ ਹਿੰਦੂਆਂ ਲਈ ਸੀ, à¨•à¨¿à¨¸à©‡ ਹੋਰ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਨਹੀਂ।

ਆਰਐੱਸਐੱਸ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਗਤੀਸ਼ੀਲ ਵਿਕਾਸ

ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਦੇਖਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਕਿ ਆਰਐੱਸਐੱਸ ਨੇ 100 à¨¸à¨¾à¨²à¨¾à¨‚ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਐਲਾਨੇ ਮਿਸ਼ਨ ਵੱਲ ਕੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਇਆ। ਜਿਵੇਂ-ਜਿਵੇਂ ਸੰਗਠਨ ਪਰਿਪੱਕ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਫੈਲਿਆ, à¨¬à¨¹à©à¨¤ ਸਾਰੇ ਸਿਖਲਾਈ ਪ੍ਰਾਪਤ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੇ ਸਮਾਜਿਕ ਜੀਵਨ ਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਖਾਵਾਂ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ। ਸੰਨ 1948 à¨µà¨¿à©±à¨š à¨¸à¨­ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੰਗਠਨ, à¨…ਖਿਲ ਭਾਰਤੀ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ (ਏਬੀਵੀਪੀ) à¨ªà©ˆà¨¦à¨¾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਸੰਗਠਨ ਬਣ ਗਿਆ ਜੋ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਮੁੱਦਿਆਂ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹੱਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਵਨਵਾਸੀ ਕਲਿਆਣ ਆਸ਼ਰਮ (ਵੀਕੇਏ) ਦਾ ਜਨਮ ਸੰਨ 1951 à¨µà¨¿à©±à¨š ਭਾਰਤ ਦੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਅੱਜ, à¨‡à¨¹ ਸੰਗਠਨ ਆਦਿਵਾਸੀ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਹਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ, à¨–ੇਡਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁਨਰਾਂ ਨੂੰ ਨਿਖਾਰਨ, à¨†à¨°à¨¥à¨¿à¨• ਉੱਨਤੀ ਲਈ ਸੂਖਮ ਕਾਰੋਬਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮਹਿਲਾ ਸਵੈ-ਸਹਾਇਤਾ ਸਮੂਹ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਜਨ ਸੰਘ, à¨œà©‹ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪਾਰਟੀ ਦਾ ਮੋਢੀ ਹੈ, à¨¦à©€ ਸਥਾਪਨਾ ਸੰਨ 1951 à¨µà¨¿à©±à¨š ਡਾ. ਸ਼ਿਆਮਾ ਪ੍ਰਸਾਦ ਮੁਖਰਜੀ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, à¨œà¨¿à©±à¨¥à©‡ ਆਰਐੱਸਐੱਸ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਕੁਝ ਵਧੀਆ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਨੇਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਸੀ। ਭਾਰਤੀ ਮਜ਼ਦੂਰ ਸੰਘ (ਬੀਐੱਮਐੱਸ), à¨‡à©±à¨• ਟ੍ਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨ, à¨¦à©€ ਸਥਾਪਨਾ ਸੰਨ 1950 à¨¦à©‡ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਾਜਵਾਦ ਅਤੇ ਸਾਮਵਾਦ ਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ ਅਤੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਖਰੀ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਸੰਦਰਭ ਬਿੰਦੂ ਭਾਰਤੀ ਸੀ। ਇਸਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਕਾਰੋਬਾਰ ਅਤੇ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਮਾਲਕ ਵਿਰੋਧੀ ਨਹੀਂ ਸੀ, à¨ªà¨° ਮਜ਼ਦੂਰ ਵੀ ਇੱਕ ਉਦਯੋਗ ਦਾ ਭਾਈਵਾਲ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ, à¨‰à¨¹ ਆਪਣੇ ਹੱਕ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਗੇ ਪਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇ। ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, à¨‡à¨¹ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਟ੍ਰੇਡ ਯੂਨੀਅਨ ਬਣ ਗਿਆ। ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਸਰਵਪੱਖੀ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨੇ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋ ਕੇ, à¨†à¨°à¨à©±à¨¸à¨à©±à¨¸ ਦੇ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਿਆ ਖੇਤਰ, à¨¸à¨¹à¨¿à¨•à¨¾à¨°à©€, à¨¸à¨¿à¨¹à¨¤ ਆਦਿ ਵਿੱਚ ਵੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ। ਵਿਸ਼ਵ ਹਿੰਦੂ ਪ੍ਰੀਸ਼ਦ (ਵੀਐੱਚਪੀ) à¨¦à©€ ਸਥਾਪਨਾ 1964 à¨µà¨¿à©±à¨š ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, à¨œà¨¿à¨¸à¨¨à©‡ ਇੱਕ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਸਮਾਜ ਲਈ ਇਨਕਲਾਬੀ ਨਾਅਰਾ ਦਿੱਤਾ, à¨œà¨¿à¨¸à¨¨à©‚à©° ਸੰਤਾਂ, à¨¸à¨¾à¨§à©‚ਆਂ, à¨µà©±à¨–-ਵੱਖ ਸੰਪਰਦਾਵਾਂ ਦੇ ਮੁਖੀਆਂ ਅਤੇ ਧਰਮ ਗੁਰੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਵਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, à¨•à¨¿ ਸਾਰੇ ਹਿੰਦੂ ਇੱਕੋ ਧਰਤੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਹਨ, à¨‡à¨¸ ਲਈ ਭਰਾ ਹਨ à¨…ਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਹਿੰਦੂ ਨੀਵਾਂ ਜਾਂ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, à¨‡à¨¸ ਲਈ ਕੋਈ ਅਛੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਇਸ ਸੂਚੀ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਇਲਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ-ਅਧਿਆਪਕ ਸਕੂਲ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਏਕਲ ਵਿਦਿਆਲਿਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਸੰਸਥਾ ਜਿਸਨੂੰ ਸਕਸ਼ਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਪਾਹਜ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ 38 à¨°à¨¾à¨¸à¨¼à¨Ÿà¨°-ਪੱਧਰੀ ਸੰਗਠਨ ਅਤੇ 120 à¨¹à¨œà¨¼à¨¾à¨° ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੇਵਾ (ਸਮਾਜ ਸੇਵਾ) ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਹਨ।

ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਮਾਮਲਿਆਂ 'ਤੇ ਆਰਐੱਸਐੱਸ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਕਈ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਸਨ। ਪੰਜਾਬ, à¨¸à¨¿à©°à¨§ ਅਤੇ ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਹਿੰਦੂਆਂ ਅਤੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੀ ਇਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੇ ਲੱਖਾਂ ਜਾਨਾਂ ਬਚਾਈਆਂ à¨…ਤੇ ਇਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁਨਰਵਾਸ ਲਈ ਅਣਥੱਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ। ਇਸਨੇ ਡੋਗਰਾ ਅਤੇ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਨਾਲ ਮੋਢੇ ਨਾਲ ਮੋਢਾ ਜੋੜ ਕੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫੌਜ, à¨œà¨¿à¨¸à¨¨à©‚à©° ਗਲਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਬਾਇਲੀ ਬਾਗ਼ੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ, à¨¨à¨¾à¨² ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਅਤੇ ਕਸ਼ਮੀਰ ਨੂੰ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਚਾਇਆ। ਇਹ ਆਰਐੱਸਐੱਸ ਵਲੰਟੀਅਰਾਂ ਦੀਆਂ ਜਾਨਾਂ, à¨•à¨¾à¨°à©‹à¨¬à¨¾à¨°à¨¾à¨‚ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਰਾਮ ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਰਾਮ ਸੇਤੂ (ਗਲਤ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਐਡਮਜ਼ ਬ੍ਰਿਜ), à¨‡à©±à¨• ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਾਤਾਵਰਣਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਲ ਅਤੇ ਕੋਰਲ ਰੀਫ ਨੂੰ ਬਹਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਅੰਦੋਲਨ ਕੀਤਾ। ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਯੋਗਦਾਨ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਐਮਰਜੈਂਸੀ ਵਿਰੁੱਧ ਸੰਘਰਸ਼ ਸੀ, à¨œà¨¿à¨¸à¨¦à¨¾ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਨਤੀਜਾ ਸੱਤਾਧਾਰੀ ਪਾਰਟੀ ਦੀ ਹਾਰ ਅਤੇ ਭਾਰਤ ਦੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਬਹਾਲੀ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ। ਭਾਰਤੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, à¨‡à©±à¨• ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ, à¨ªà¨¦à¨®à¨¸à¨¼à©à¨°à©€ ਡੀ. ਐੱਸ. ਵਾਕੰਕਰ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਸੰਗਠਨ, à¨‡à¨¤à¨¿à¨¹à¨¾à¨¸ ਸੰਕਲਨ ਸਮਿਤੀ, à¨¨à©‡ ਸਰਸਵਤੀ ਨਦੀ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ, à¨œà¨¿à¨¸ ਨਾਲ ਪੱਛਮੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਭੂਰੇ ਗੁਲਾਮ, à¨–ੱਬੇ-ਪੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਗਏ ਆਰੀਅਨ ਹਮਲੇ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਨਕਲੀ ਸਿਧਾਂਤ ਨੂੰ ਦਫ਼ਨਾਇਆ ਗਿਆ।

ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

ਸ਼ਤਾਬਦੀ ਸਾਲ ਵਿੱਚ, à¨†à¨°à¨à©±à¨¸à¨à©±à¨¸ ਨੇ ਪੰਜ-ਨੁਕਾਤੀ ਏਜੰਡੇ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਾਕਾਂਖੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਹੈ:

*ਜਾਤੀ ਰਹਿਤ, à¨¸à¨¦à¨­à¨¾à¨µà¨¨à¨¾à¨ªà©‚ਰਨ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋਕਾਂ-ਤੋਂ-ਲੋਕ ਸੰਪਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵਿਹਾਰਕ, à¨¸à¨°à¨² ਹੱਲਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਮਾਜਿਕ ਸਦਭਾਵਨਾ

*ਪਰਿਵਾਰ ਸਮਾਜ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਕਾਈ ਹੈ। ਇਹ ਸਿਹਤਮੰਦ ਬੱਚਿਆਂ, à¨¸à¨¿à¨¹à¨¤à¨®à©°à¨¦ ਪਤੀ-ਪਤਨੀ ਸਬੰਧਾਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਕ ਬਜ਼ੁਰਗਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਅੰਗ ਹੈ ਜੋ ਮਨੋਵਿਗਿਆਨਕ ਸਹਾਇਤਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਸ਼ਿਆਂ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਦੀਆਂ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਂਦਾ ਹੈ।

*ਜਲਵਾਯੂ ਪਰਿਵਰਤਨ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰੋ, à¨†à¨ªà¨£à©‡ ਹੀ ਵਤੀਰੇ ਵਿੱਚ ਬਦਲਾਵ ਕਰਕੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰੋ, à¨œà¨¿à¨µà©‡à¨‚ ਕਿ ਇੱਕ ਵਾਰ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪਲਾਸਟਿਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਨਾ, à¨•à¨šà¨°à¨¾ ਘੱਟ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਾਣੀ, à¨¬à¨¿à¨œà¨²à©€ ਅਤੇ ਇੰਧਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਘਟਾਉਣਾ। ਰੁੱਖ ਲਗਾਉਣਾ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਹੜੇ ਅਤੇ ਛੱਤਾਂ ’ਤੇ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਸਬਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਬੂਟੇ ਲਗਾਉਣਾ।

*ਸਵੈ-ਨਿਰਭਰਤਾ ਅਤੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਸਰੋਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪੇਂਡੂ ਵਿਕਾਸ।

*ਅਸੀਂ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਸਰਕਾਰ ਉਤੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਹੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਨਾਗਰਿਕ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, à¨¹à¨° ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨਾਗਰਿਕ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, à¨¸à©°à¨µà¨¿à¨§à¨¾à¨¨ ਦੀ ਇੱਜ਼ਤ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸੁਖਮਈ ਸਮਾਜ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ।  

ਆਰਐੱਸਐੱਸ ਦੇ ਸਵਯਮਸੇਵਕਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਵਿੱਚ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਪਣੇ ਪੜੋਸ ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਾਉਣ ਲਈ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜਦੋਂ 1.4 ਅਰਬ ਲੋਕ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਕਦਮ ਚੁੱਕਦੇ ਹਨ, à¨¤à¨¾à¨‚ ਉਹ ਵੀ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਭ ਕੁਝ ਸਰਕਾਰਾਂ ਉੱਤੇ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਸਕਦੇ। ਬਦਲਾਅ ਸਵੈ-ਪਰਿਵਰਤਨ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਹਿੰਦੂ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਦੁਨੀਆ ਲਈ ਕਿਉਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੀ ਸਮਾਵੇਸ਼ੀ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਚਨਬੱਧਤਾ, à¨¸à¨¾à¨°à©‡ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇਣਾ, à¨¦à©à¨¨à©€à¨† ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪਿਛਲੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵੱਡੇ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਅਰਬਾਂ ਮੌਤਾਂ ਦਾ ਕਾਰਨ ਬਣੀ ਹੈ। 

ਇੱਕੋ ਪਰਮ ਸੱਚ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਮਾਰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੰਦੂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਜੋਂ ਮੰਨਣਾ, à¨¨à¨¾ ਕਿ à¨¦à©‚ਜਿਆਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬਾਜ਼ਾਰ। à¨‡à¨¹ à¨Ÿà¨•à¨°à¨¾à¨… ਨੂੰ ਘਟਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਹਾਲ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਪ੍ਰਤੀ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇ ਹਿੰਦੂ ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਜੂਦ ਦਾ ਇੱਕ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਮੰਨਿਆ ਹੈ, à¨†à¨ªà¨£à©€à¨†à¨‚ ਸੁੱਖ-ਸਹੂਲਤਾਂ ਲਈ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਨਾ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ, à¨‡à¨¸ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੰਕਟ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੇ ਸਵੈ-ਹਿੱਤ ਲਈ ਕੁਦਰਤ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, à¨¹à¨¿à©°à¨¦à©‚ ਫ਼ਲਸਫ਼ਾ ਸਮੇਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਆਰਐੱਸਐੱਸ ਨੇ ਇਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਅਤੇ ਅੱਗੇ ਵਧਾਉਣ ਲਈ 100 à¨¸à¨¾à¨²à¨¾à¨‚ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਹਿੰਦੂ ਵਿਚਾਰ ਤੇ ਸਮਾਜ, ਇਸ ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਦੇ ਜਨਮਦਾਤਾ, à©›à¨°à©‚ਰ ਊਰਜਾਵਾਨ ਅਤੇ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋਣਗੇ à¨œà©‹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ à¨¸à©à¨¨à¨¹à¨¿à¨°à©€ ਸੰਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਫੈਲਾਇਆ।

ਡਾ. ਰਤਨ ਸ਼ਾਰਦਾ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਮਾਹਰ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਸਮਾਜਿਕ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ 'ਤੇ ਬਹਿਸਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ 'ਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੱਦਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 10 à¨•à¨¿à¨¤à¨¾à¨¬à¨¾à¨‚ ਲਿਖੀਆਂ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਰਐੱਸਐੱਸ 'ਤੇ ਪੀਐੱਚਡੀ ਕੀਤੀ ਹੈ।