ਇਹ ਕੰਬੋਡੀਆ ਦੇ ਅੰਗਕੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੇਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। / Ritu Marwah

ਸੀਮ ਰੀਪ, ਕੰਬੋਡੀਆ ਵਿੱਚ ਰਾਜਵਿਹਾਰ ਤਾ ਪ੍ਰੋਹਮ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੰਦਰ ਹੈ, ਜੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ 'ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਮੰਦਰ' ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਅੱਜ ਇਹ ਕੰਬੋਡੀਆ ਦੇ ਅੰਗਕੋਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵੇਖੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। à¨‡à¨¹ ਉਦੋਂ ਹੋਰ ਵੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਐਂਜਲੀਨਾ ਜੋਲੀ ਨੇ 'ਲਾਰਾ ਕ੍ਰਾਫਟ ਦ ਟੋਮ ਰੇਡਰ' ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਮੰਦਰ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਮਾਇਆ। ਇਹ ਮੰਦਰ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸ ਗਿਆ। ਤਾ ਪ੍ਰੋਹਮ ਨੂੰ ਯੂਨੈਸਕੋ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿਰਾਸਤ ਸਥਾਨ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਰਵੇਖਣ (ਏਐਸਆਈ) ਦੁਆਰਾ ਸੰਭਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

 

ਮੰਦਰਾਂ ਉੱਤੇ ਵੱਡੇ-ਵੱਡੇ ਦਰੱਖਤ ਖੜ੍ਹੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਖੰਡਰ ਉੱਤੇ ਫੈਲੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ। ਦਰੱਖਤ ਅਤੇ ਮੰਦਿਰ ਦਾ ਇਹ ਸੱਪ-ਮੰਗੂ ਵਰਗਾ ਨਾਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਕਰਸ਼ਕ ਨਜ਼ਾਰਾ ਹੈ। ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਤਿਆਗ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਹ ਰੁੱਖ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਨੰਗੇ ਮੌਤ-ਨਾਚ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। à¨‡à©±à¨• ਗਾਈਡ ਸੈਲਾਨੀ ਨੂੰ 'ਜੈਕ ਐਂਡ ਦ ਬੀਨਸਟਾਲ' ਪੋਜ਼ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਦਰੱਖਤ, ਮੰਦਰ ਅਤੇ ਜੋੜੇ ਦੀ ਇੱਕ ਪੈਨੋਰਾਮਿਕ ਫੋਟੋ ਲੈਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਦਾ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦਾ ਚਿਹਰਾ ਚਾਰੇ ਪਾਸੇ ਦਿਸਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਉਸ ਰਾਜੇ ਦਾ ਚਿਹਰਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਮੰਦਰ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਰਾਜਾ ਜੈਵਰਮਨ ਸੱਤਵਾਂ ਸੀ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬੁੱਧ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ।

 

ਇਸ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਤਾ ਪ੍ਰੋਹਮ ਅੰਗਕੋਰ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਸੀ। ਇੱਕ ਸ਼ਾਹੀ ਮੱਠ ਜਾਂ 'ਵਾਟ'। ਇਹ 1186 ਵਿੱਚ ਖਮੇਰ ਰਾਜਾ ਜੈਵਰਮਨ VII ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਜਯਸ਼ੀਤਾਮਣੀ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬੋਧੀਸਤਵ ਪ੍ਰਜਨਾਪਰਮਿਤਾ, ਜੋ ਬੁੱਧ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ। ਰਾਜੇ ਦੀ ਮਾਂ, ਜੈਸ਼ੀਤਾਮਣੀ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰਾਜੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੰਦਰ ਬਣਵਾਇਆ ਸੀ।

 

'ਹਾਲ ਹੀ ਵਿੱਚ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਸੋਨੇ ਦਾ ਤਾਜ ਕੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ,' ਇੱਕ ਗਾਈਡ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਫ਼ੋਨ 'ਤੇ ਇੱਕ ਫੋਟੋ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦੱਸਦੀ ਹੈ। ਇਕ ਹੋਰ ਗਾਈਡ, ਸੈਮਨੇਨ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਲਈ 'ਸੈਮ' ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਚਨਚੇਤ ਝਿੜਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, 'ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਨਵੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ।' ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਅਮਰੀਕੀ ਲੋਕ ਫੋਨ 'ਤੇ ਤਸਵੀਰ ਨੂੰ ਵੱਡੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹਨ।

 

ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਰਵੇਖਣ (ਏ.ਐੱਸ.ਆਈ.) ਦੀ ਬਦੌਲਤ ਮੰਦਿਰ ਦੀ ਬਣਤਰ ਨੂੰ ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਬੀਮਾਂ ਨਾਲ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਥੰਮ੍ਹ, ਜੋ ਸਦੀਆਂ ਦੇ ਭਾਰ ਹੇਠ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਡਿੱਗ ਗਏ ਸਨ, ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਖੜ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਣ ਇੱਕ ਕੋਲੋਨੇਡ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ। à¨¤à¨¾ ਪ੍ਰੋਹਮ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਭਾਰਤੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਰਵੇਖਣ ਅਤੇ APSARA (ਅੰਗਕੋਰ ਅਤੇ ਸੀਮ ਰੀਪ ਖੇਤਰ ਦੀ ਸੰਭਾਲ ਅਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਲਈ ਅਥਾਰਟੀ) ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਂਝਾ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਹੈ।

 

ਗਾਈਡ ਸੈਮ ਦੱਸਦਾ ਹੈ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਨੇ ਸੱਪਾਂ ਦੀ ਧੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇੰਦਰਪੁਰਾ ਖਮੇਰ ਰਾਜਿਆਂ ਦਾ ਰਾਜ ਹੈ। ਕਨੂੰਨ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੰਬੋਡੀਆ ਵਿੱਚ ਸਾਰੀਆਂ ਛੱਤਾਂ ਲਾਲ ਟਾਈਲਾਂ ਵੀ ਹੋਣੀਆਂ ਚਾਹੀਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਸੱਪ ਦੇ ਸਕੇਲ ਵਰਗੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। à¨›à©‹à¨Ÿà©€à¨†à¨‚ ਧਾਤ ਦੀਆਂ ਪੂਛਾਂ ਛੱਤ ਦੇ ਹਰ ਕੋਨੇ 'ਤੇ ਹਿੱਲਦੀਆਂ ਹਨ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸੱਪ ਜਾਂ ਸੱਪ ਦੇ ਮੂਲ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

 

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੱਪ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਸੋਮਾ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਲੜਕੀ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਤੋਂ ਇਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਆਈ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਹਿੰਦੀ ਸੀ। ਇੱਥੇ ਉਹ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਕਾਉਂਡਿਨਿਆ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਜੋ ਕਿ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੁਆਰਾ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਆਇਆ ਸੀ। à¨°à¨¾à¨œà¨•à©à¨®à¨¾à¨° ਨੇ ਸੱਪ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨੂੰ ਚਾਂਦਨੀ ਵਿੱਚ ਨੱਚਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਰੱਖਿਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਘਰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹੁਣ ਕੰਬੋਡੀਆ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਨਾਗਾ ਕਬੀਲਾ ਕੰਬੋਡੀਆ ਦੀ ਸਮਤਲ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹੈ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਤਲ ਵਰਗਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।

 

ਭਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ:

ਐਨਸਾਈਕਲੋਪੀਡੀਆ ਬ੍ਰਿਟੈਨਿਕਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੰਬੋਡੀਆ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਉੱਤੇ ਭਾਰਤੀ ਪ੍ਰਭਾਵ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਤਹੀ ਨਹੀਂ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਲਿਖਤੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਲੜੀ, ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਦੇ ਸੰਕਲਪ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੇ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਅੰਦਰੂਨੀ ਦਿਲਚਸਪੀ ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਮਹੱਤਤਾ ਵਾਲੇ ਸਨ। à¨‡à¨¹ ਵੀ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਬੋਧੀ ਕਲਾਵਾਂ ਦੀ ਨਿਰੋਲ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਨੇ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਆਤਮਾ ਵਿੱਚ ਹਮਦਰਦੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ।'

 

ਖਮੇਰ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਬ੍ਰਾਹਮਣਵਾਦ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਨੂੰ ਰਾਜ ਧਰਮਾਂ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ। ਇਸ ਯੁੱਗ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਾਰਮਿਕ ਰੁਝਾਨਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਤਾ ਪ੍ਰੋਹਮ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਜਾਣਕਾਰੀ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਉੱਕਰੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਖਮੇਰ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਲਿਪੀ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਆਈ ਸੀ। à¨°à¨¾à¨®à¨¾à¨‡à¨£ ਅਤੇ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਮੰਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਉੱਕਰੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ, ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਿਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡ ਜਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।

 

ਤਾ ਪ੍ਰੋਹਮ ਅੰਗਕੋਰ ਕੰਪਲੈਕਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਸਮਾਰਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਕਵਰ ਕੀਤੇ ਗਏ 3,140 ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ 79,365 ਲੋਕ ਮੰਦਰ ਦੇ ਰੱਖ-ਰਖਾਅ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ 18 ਮਹਾਨ ਪੁਜਾਰੀ, 2,740 ਅਧਿਕਾਰੀ, 2,202 ਸਹਾਇਕ ਅਤੇ 615 ਡਾਂਸਰ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ। à¨¡à¨¾à¨‚ਸਰ ਹਾਲ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਉਪ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ, ਸ਼੍ਰੀ ਜਗਦੀਪ ਧਨਖੜ ਨੇ ਇਸ ਦੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇਸਦਾ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ।

 

ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਵਿੱਚ ਮੰਦਰ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਸੂਚੀ ਵੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੱਧੇ ਟਨ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਜ਼ਨ ਵਾਲੀ ਸੋਨੇ ਦੀ ਪਲੇਟ, 35 ਹੀਰੇ, 40,620 ਮੋਤੀ, 4,540 ਕੀਮਤੀ ਪੱਥਰ, 876 ਪਰਦੇ, 512 ਰੇਸ਼ਮ ਦੇ ਬਿਸਤਰੇ ਅਤੇ 523 ਛਤਰੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ। à¨¸à¨¼à¨¿à¨²à¨¾à¨²à©‡à¨– ਵਿੱਚ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇੱਥੇ 39 ਟਾਵਰ ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿਖਰਾਂ ਸਨ, 566 ਨਿਵਾਸ ਕਲੱਸਟਰ ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ 260 ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਸਨ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿੰਨੇ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ?

 

ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਰਾਹੀਂ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹੋਏ, ਸੈਲਾਨੀ ਮੰਦਰ ਦੇ ਹਰੇਕ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਹੇਠਾਂ ਚੱਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਕਮਰੇ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਦੇਵੀ ਪ੍ਰਜਨਪਰਮਿਤਾ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਖੜ੍ਹੀ ਸੀ। ਨੇੜੇ ਹੀ ਇੱਕ ਖੂਹ ਹੈ ਜੋ ਸੈਲਾਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਡਿੱਗਣ ਵਾਲੀ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ। ਗਾਈਡ ਇੱਕ ਨੱਕਾਸ਼ੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਇੱਕ ਸਟੀਗੋਸੌਰਸ ਵਰਗੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। à¨¦à©‡à¨–à©‹, ਉਹ ਹੈਰਾਨ ਹੋ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਡਾਇਨਾਸੌਰ ਨੂੰ ਥੰਮ੍ਹ ਵਿੱਚ ਉੱਕਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਪਤਾ ਲੱਗਾ? ਨੇੜੇ ਹੀ ਰਾਜੇ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦਾ ਮੰਦਿਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਵੱਲੋਂ ਬਹਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ।