અકà«àª·àª°-પà«àª°à«àª·à«‹àª¤à«àª¤àª® સà«àªµàª¾àª®à«€àª¨àª¾àª°àª¾àª¯àª£ સંપà«àª°àª¦àª¾àª¯àª¨à«€ શાસà«àª¤à«àª°à«€àª¯ દારà«àª¶àª¨àª¿àª• વિચારધારા દરà«àª¶àª¨àª¨à«‡ 25મી વિશà«àªµ દરà«àª¶àª¨àª¶àª¾àª¸à«àª¤à«àª° પરિષદમાં રજૂ કરવામાં આવી હતી અને પà«àª°àª¾àªªà«àª¤ કરવામાં આવી હતી.
આ કારà«àª¯àª•à«àª°àª® ઓગસà«àªŸ. 1 થી 8,2024 દરમિયાન રોમની àªàª¤àª¿àª¹àª¾àª¸àª¿àª• સેપિàªàª¨à«àªàª¾ યà«àª¨àª¿àªµàª°à«àª¸àª¿àªŸà«€àª®àª¾àª‚ યોજાયો હતો, જે વિશà«àªµàª¨à«€ સૌથી જૂની યà«àª¨àª¿àªµàª°à«àª¸àª¿àªŸà«€àª“માંની àªàª• છે અને યà«àª°à«‹àªªàª®àª¾àª‚ સૌથી મોટી છે.
ઇનà«àªŸàª°àª¨à«‡àª¶àª¨àª² ફેડરેશન ઓફ ફિલોસોફિકલ સોસાયટીઠ(àªàª«àª†àª‡àªàª¸àªªà«€) દà«àªµàª¾àª°àª¾ આયોજિત આ પરિષદમાં 120 થી વધૠદેશોના 5,000 થી વધૠવિદà«àªµàª¾àª¨à«‹ અને વિદà«àª¯àª¾àª°à«àª¥à«€àª“ઠàªàª¾àª— લીધો હતો. આ મેળાવડાઠ89 ફિલોસોફિકલ પેટા-શાખાઓમાં ઊંડાણપૂરà«àªµàª•ની ચરà«àªšàª¾àª“ માટે àªàª• મંચ તરીકે સેવા આપી હતી, જે સમકાલીન વૈશà«àªµàª¿àª• પડકારોને સંબોધિત કરે છે અને માનવ અસà«àª¤àª¿àª¤à«àªµàª¨à«€ ઊંડી સમજણને પà«àª°à«‹àª¤à«àª¸àª¾àª¹àª¨ આપે છે.
ઓગસà«àªŸ.2,2024 ના રોજ, આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• ઇકોલોજી અને અકà«àª·àª°-પà«àª°à«àª·à«‹àª¤à«àª¤àª® દરà«àª¶àª¨ પર સમરà«àªªàª¿àª¤ સતà«àª°àª¨à«àª‚ આયોજન કરવામાં આવà«àª¯à«àª‚ હતà«àª‚. મહામહોપાધà«àª¯àª¾àª¯ àªàª¦à«àª°à«‡àª¶àª¦àª¾àª¸ સà«àªµàª¾àª®à«€àª¨à«€ અધà«àª¯àª•à«àª·àª¤àª¾àª®àª¾àª‚ યોજાયેલા આ સતà«àª°àª¨à«‹ ઉદà«àª¦à«‡àª¶ અકà«àª·àª°-પà«àª°à«àª·à«‹àª¤à«àª¤àª® દરà«àª¶àª¨àª¨àª¾ ચશà«àª®àª¾àª¨àª¾ માધà«àª¯àª®àª¥à«€ પરà«àª¯àª¾àªµàª°àª£ પà«àª°àª¤à«àª¯à«‡àª¨àª¾ વલણની પà«àª¨àªƒàªªàª°à«€àª•à«àª·àª¾àª¨à«‡ પà«àª°à«‡àª°àª¿àª¤ કરવાનો હતો.
યà«àª•ે, યà«àªàª¸àª અને àªàª¾àª°àª¤àª¨àª¾ વિદà«àªµàª¾àª¨à«‹àª અકà«àª·àª°-પà«àª°à«àª·à«‹àª¤à«àª¤àª® દરà«àª¶àª¨àª¨àª¾ સિદà«àª§àª¾àª‚તો àªàª•à«àª¤àª¿, નૈતિક જીવન અને માનવતા અને પà«àª°àª•ૃતિની સેવા જેવા વà«àª¯àªµàª¹àª¾àª°à« ઉપયોગોમાં કેવી રીતે પà«àª°àª—ટ થાય છે તેના પર સંશોધન રજૂ કરà«àª¯à«àª‚ હતà«àª‚.
દિલà«àª¹à«€ યà«àª¨àª¿àªµàª°à«àª¸àª¿àªŸà«€àª¨àª¾ ફિલોસોફીના પà«àª°à«‹àª«à«‡àª¸àª° પà«àª°à«‹àª«à«‡àª¸àª° બાલગણપતિ દેવરકોંડાઠટિપà«àªªàª£à«€ કરી, "આટલા મોટા શૈકà«àª·àª£àª¿àª• કારà«àª¯àª•à«àª°àª®àª®àª¾àª‚ અકà«àª·àª°-પà«àª°à«àª·à«‹àª¤à«àª¤àª® દરà«àª¶àª¨àª¨à«‡ આટલા ઉતà«àª¸àª¾àª¹àªªà«‚રà«àªµàª• આવકારતા જોઈને મને આનંદ થયો. અલબતà«àª¤, વેદાંતની અકà«àª·àª°-પà«àª°à«àª·à«‹àª¤à«àª¤àª® પરંપરાના મૂળ પવિતà«àª° સનાતન હિનà«àª¦à« ગà«àª°àª‚થોમાં છે, પરંતૠતે તતà«àªµàªœà«àªžàª¾àª¨àª¨àª¾ કેટલાક પશà«àªšàª¿àª®à«€ વિદà«àªµàª¾àª¨à«‹ માટે અપરિચિત હોઈ શકે છે, તેથી તેમને તેના મૂળàªà«‚ત મૂલà«àª¯à«‹ અને માનà«àª¯àª¤àª¾àª“માં રસ લેતા, તેના વિશે શીખતા અને તેમાં સંલગà«àª¨ થતા જોવà«àª‚ ખૂબ જ પà«àª°à«‹àª¤à«àª¸àª¾àª¹àª• હતà«àª‚, જે આજે આપણા વિશà«àªµàª®àª¾àª‚ આટલી શકà«àª¤àª¿àª¶àª¾àª³à«€ હકારાતà«àª®àª• અસર કરી શકે છે.
ઔપચારિક સતà«àª°à«‹ ઉપરાંત, સà«àªµàª¾àª®àª¿àª¨àª¾àª°àª¾àª¯àª£ સà«àªµàª¾àª®à«€àª“ઠસંવાદાતà«àª®àª• કારà«àª¯àª¶àª¾àª³àª¾àª“, સહયોગી સંવાદો અને અનૌપચારિક મેળાવડાઓની સà«àªµàª¿àª§àª¾ આપી, વિદà«àªµàª¾àª¨à«‹ સાથે અરà«àª¥àªªà«‚રà«àª£ જોડાણોને પà«àª°à«‹àª¤à«àª¸àª¾àª¹àª¨ આપà«àª¯à«àª‚. આ પà«àª°àªµà«ƒàª¤à«àª¤àª¿àª“ઠખà«àª²à«àª²àª¾ શૈકà«àª·àª£àª¿àª• સંવાદ અને પરસà«àªªàª° સંવરà«àª§àª¨àª¨à«€ àªàª¾àªµàª¨àª¾àª®àª¾àª‚ દારà«àª¶àª¨àª¿àª• વિચારોના વાસà«àª¤àªµàª¿àª• આદાનપà«àª°àª¦àª¾àª¨àª¨à«‡ સકà«àª·àª® બનાવà«àª¯à«àª‚.
àªàª• વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿àª—ત બેઠક દરમિયાન, àªàª«. આઈ. àªàª¸. પી. અને વરà«àª²à«àª¡ કોંગà«àª°à«‡àª¸ ઓફ ફિલોસોફીના પà«àª°àª®à«àª– પà«àª°à«‹àª«à«‡àª¸àª° લà«àª•ા સà«àª•ારેનà«àªŸà«€àª¨à«‹ અને પૂજà«àª¯ àªàª¦à«àª°à«‡àª¶àª¦àª¾àª¸ સà«àªµàª¾àª®à«€àª પરિષદના મà«àª–à«àª¯ તારણો અને àªàªµàª¿àª·à«àª¯àª¨à«€ દિશાઓ અંગે ચરà«àªšàª¾ કરી હતી. બંનેઠસમકાલીન સમાજમાં ફિલસૂફીની સà«àª¥àª¾àª¯à«€ સà«àª¸àª‚ગતતા અને સતત સંવાદ અને સંશોધનની જરૂરિયાત પર àªàª¾àª° મૂકà«àª¯à«‹ હતો. પà«àª°à«‹àª«à«‡àª¸àª° સà«àª•ારેનà«àªŸà«€àª¨à«‹àª પરિષદમાં અકà«àª·àª°-પà«àª°à«àª·à«‹àª¤à«àª¤àª® દરà«àª¶àª¨ પà«àª°àª¸à«àª¤à«àª¤ કરવા બદલ પૂજà«àª¯ àªàª¦à«àª°à«‡àª¶àª¦àª¾àª¸ સà«àªµàª¾àª®à«€àª¨à«‹ પણ આàªàª¾àª° વà«àª¯àª•à«àª¤ કરà«àª¯à«‹ હતો.
તેમની દારà«àª¶àª¨àª¿àª• ચરà«àªšàª¾ પછી, પà«àª°à«‹àª«à«‡àª¸àª° સà«àª•ારેનà«àªŸà«€àª¨à«‹àª¨à«‡ વેદાંત પà«àª°àª¸à«àª¥àª¾àª¨àª¤à«àª°àª¯à«€ પર સà«àªµàª¾àª®àª¿àª¨àª¾àª°àª¾àª¯àª£ સંપà«àª°àª¦àª¾àª¯àª¨à«€ શાસà«àª¤à«àª°à«€àª¯ સંસà«àª•ૃત àªàª¾àª·à«àª¯à«‹ 'સà«àªµàª¾àª®àª¿àª¨àª¾àª°àª¾àª¯àª£-àªàª¾àª·à«àª¯àª®' ની નકલ પà«àª°àª¾àªªà«àª¤ કરવા માટે સનà«àª®àª¾àª¨àª¿àª¤ કરવામાં આવà«àª¯àª¾ હતા, જે અકà«àª·àª°-પà«àª°à«àª·à«‹àª¤à«àª¤àª® દરà«àª¶àª¨àª¨àª¾ સિદà«àª§àª¾àª‚તોને સà«àªªàª·à«àªŸ કરે છે, સીધા લેખક મહામહોપાધà«àª¯àª¾àª¯ àªàª¦à«àª°à«‡àª¶àª¦àª¾àª¸ સà«àªµàª¾àª®à«€ પાસેથી.
ફિલોસોફિકલ àªàª¸à«‹àª¸àª¿àªàª¶àª¨ ઓફ જાપાનના પà«àª°àª®à«àª– અને આગામી વરà«àª²à«àª¡ કોંગà«àª°à«‡àª¸ ઓફ ફિલોસોફીના યજમાન પà«àª°à«‹àª«à«‡àª¸àª° નોબà«àª°à« નોટોમીઠપણ બેઠકમાં હાજરી આપી હતી. તેમણે 2028માં ટોકà«àª¯à«‹àª®àª¾àª‚ યોજાનારી 26મી વિશà«àªµ દરà«àª¶àª¨àª¶àª¾àª¸à«àª¤à«àª° પરિષદમાં અકà«àª·àª°-પà«àª°à«àª·à«‹àª¤à«àª¤àª® દરà«àª¶àª¨ પà«àª°àª¸à«àª¤à«àª¤ કરવા માટે સà«àªµàª¯àª‚સેવક સંચાલિત હિંદૠઆધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• સંસà«àª¥àª¾ બીàªàªªà«€àªàª¸àª¨à«‡ આમંતà«àª°àª£ આપà«àª¯à«àª‚ હતà«àª‚.
Comments
Start the conversation
Become a member of New India Abroad to start commenting.
Sign Up Now
Already have an account? Login