જેમ જેમ રામનવમી નજીક આવી રહી છે તેમ તેમ અયોધà«àª¯àª¾ àªàª• અદàªà«‚ત આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• અને સà«àª¥àª¾àªªàª¤à«àª¯ અજાયબીમાં પરિવરà«àª¤àª¿àª¤ થઈ રહી છે. આ પરિવરà«àª¤àª¨àª¨àª¾ કેનà«àª¦à«àª°àª®àª¾àª‚ રામ પથ છે, જે àªàªµà«àª¯ રામ મંદિર તરફ દોરી જતો àªàªµà«àª¯ મારà«àª— છે, જે શહેરની પરંપરા અને આધà«àª¨àª¿àª•તાના અવિરત મિશà«àª°àª£àª¨à«àª‚ પà«àª°àª¤à«€àª• છે.
અયોધà«àª¯àª¾àª¨à«àª‚ પરિવરà«àª¤àª¨ અસાધારણથી ઓછà«àª‚ નથી રહà«àª¯à«àª‚ અને આ પરિવરà«àª¤àª¨ પાછળની મà«àª–à«àª¯ વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿àª“માંના àªàª• શà«àª°à«€ આનંદ સિંહ છે. સમગà«àª° àªàª¾àª°àª¤àª®àª¾àª‚ તેમના દોષરહિત કારà«àª¯ માટે જાણીતા વà«àª¯àª•à«àª¤àª¿, તેમણે àªàª•à«àª¤àª¿, ઇતિહાસ અને પà«àª°àª—તિનà«àª‚ પà«àª°àª¤à«€àª•-àªàªµà«àª¯ રામ પથની રચના અને વિતરણમાં મહતà«àªµàª¨à«€ àªà«‚મિકા àªàªœàªµà«€ છે. આ વિશેષ વાતચીતમાં તેઓ અયોધà«àª¯àª¾àª¨àª¾ àªàªµàª¿àª·à«àª¯ માટે પોતાનો અનà«àªàªµ, પડકારો અને વિàªàª¨ શેર કરે છે.
પà«àª°àª¶à«àª¨ 1: શà«àª°à«€ સિંઘ, અયોધà«àª¯àª¾ હંમેશા તેના ઊંડા આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• અને સાંસà«àª•ૃતિક મૂળ માટે જાણીતà«àª‚ રહà«àª¯à«àª‚ છે. જà«àª¯àª¾àª°à«‡ તમે રામ પથના નિરà«àª®àª¾àª£àª¨à«‹ પà«àª°à«‹àªœà«‡àª•à«àªŸ હાથ ધરà«àª¯à«‹ તà«àª¯àª¾àª°à«‡ તમારી દà«àª°àª·à«àªŸàª¿ શà«àª‚ હતી અને તમે શહેરના સમૃદà«àª§ વારસા સાથે આધà«àª¨àª¿àª• માળખાગત સà«àªµàª¿àª§àª¾àª“નà«àª‚ મિશà«àª°àª£ કેવી રીતે કરà«àª¯à«àª‚?
આનંદ સિંહઃ મારી દà«àª°àª·à«àªŸàª¿ માતà«àª° àªàª• મારà«àª— કરતાં વધૠબનાવવાની હતી-તે àªàª•à«àª¤à«‹ અને પà«àª°àªµàª¾àª¸à«€àª“ માટે વિશà«àªµ કકà«àª·àª¾àª¨àª¾ માળખા તરીકે સેવા આપતી વખતે àªàª—વાન રામના વારસા સાથે પડઘો પાડતો આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• મારà«àª— હોવો જોઈàª. અયોધà«àª¯àª¾ àªàª¾àª°àª¤àª¨àª¾ સૌથી જૂના શહેરોમાંનà«àª‚ àªàª• છે, અને તેમાં àªàª• તેજ છે જે આસà«àª¥àª¾, àªàª•à«àª¤àª¿ અને પરંપરા સાથે ઊંડાણપૂરà«àªµàª• જોડાયેલà«àª‚ છે. મારો ધà«àª¯à«‡àª¯ ઠસà«àª¨àª¿àª¶à«àªšàª¿àª¤ કરતી વખતે તે સારને જાળવી રાખવાનો હતો કે મારà«àª— આધà«àª¨àª¿àª•, સà«àª²àª અને àªàªµà«àª¯ હોય.
અમે સૂરà«àª¯ સà«àª¤àª‚àªà«‹ (સૌર સà«àª¤àª‚àªà«‹) જેવા પરંપરાગત àªàª¾àª°àª¤à«€àª¯ સà«àª¥àª¾àªªàª¤à«àª¯ તતà«àªµà«‹àª¨à«‹ સમાવેશ કરà«àª¯à«‹ છે, જે સૂરà«àª¯ રાજવંશ સાથે àªàª—વાન રામના જોડાણનà«àª‚ પà«àª°àª¤àª¿àª¨àª¿àª§àª¿àª¤à«àªµ કરે છે. મારà«àª— પરની ઇમારતોને ગેરૠરંગનો અગà«àª°àªàª¾àª— આપવામાં આવà«àª¯à«‹ હતો, જે àªàª• છાંયો છે જે મંદિરોની આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• આàªàª¾ અને પà«àª°àª¾àªšà«€àª¨ અયોધà«àª¯àª¾àª¨à«€ ઉષà«àª®àª¾ બંનેનà«àª‚ પà«àª°àª¤à«€àª• છે. વધà«àª®àª¾àª‚, જà«àª¯àª¾àª°à«‡ ટકાઉપણà«àª‚ માટે આધà«àª¨àª¿àª• સામગà«àª°à«€àª¨à«‹ ઉપયોગ કરવામાં આવતો હતો, તà«àª¯àª¾àª°à«‡ લેમà«àªª પોસà«àªŸàª¥à«€ લઈને ફૂટપાથ સà«àª§à«€àª¨à«€ દરેક વિગતો શહેરના પવિતà«àª° ઇતિહાસને પà«àª°àª¤àª¿àª¬àª¿àª‚બિત કરવા માટે ડિàªàª¾àª‡àª¨ કરવામાં આવી હતી.
પà«àª°àª¶à«àª¨ 2: અયોધà«àª¯àª¾àª¨à«àª‚ પરિવરà«àª¤àª¨ અસાધારણ રહà«àª¯à«àª‚ છે. શà«àª‚ તમે રામ પથનà«àª‚ નિરà«àª®àª¾àª£ કરતી વખતે તમને જે સૌથી મોટા પડકારોનો સામનો કરવો પડà«àª¯à«‹ હતો તેમાંથી કેટલાકમાં અમને લઈ જઈ શકો છો અને તમે તેમને કેવી રીતે પાર કરà«àª¯àª¾?
આનંદ સિંહઃ સૌથી મોટા પડકારોમાંથી àªàª• અવકાશ અને માળખાકીય આયોજન હતà«àª‚. અયોધà«àª¯àª¾ àªàª• પà«àª°àª¾àªšà«€àª¨ શહેર છે, અને તેની શેરીઓ આજના પà«àª°àªµàª¾àª¸àª¨ અને તીરà«àª¥àª¯àª¾àª¤à«àª°àª¾àª¨àª¾ ટà«àª°àª¾àª«àª¿àª•ને સમાવવા માટે કà«àª¯àª¾àª°à«‡àª¯ બનાવવામાં આવી ન હતી. રોજિંદા જીવનમાં ખલેલ પહોંચાડà«àª¯àª¾ વિના અથવા જૂના મંદિરો અને વારસા સà«àª¥àª³à«‹àª¨à«‡ અસર કરà«àª¯àª¾ વિના રસà«àª¤àª¾àª“ને પહોળા કરવા અને તેનà«àª‚ પà«àª¨àª°à«àª—ઠન કરવà«àª‚ ઠàªàª• મોટો પડકાર હતો.
અમે માળખાગત સà«àªµàª¿àª§àª¾àª¨à«àª‚ આધà«àª¨àª¿àª•ીકરણ કરતી વખતે સાંસà«àª•ૃતિક અખંડિતતા જાળવવા માટે ઇતિહાસકારો, મંદિરના અધિકારીઓ અને સà«àª¥àª¾àª¨àª¿àª• રહેવાસીઓ સાથે નજીકથી કામ કરà«àª¯à«àª‚ હતà«àª‚. બીજો પડકાર ઠસà«àª¨àª¿àª¶à«àªšàª¿àª¤ કરવાનો હતો કે રામ પથ સૌંદરà«àª¯àª¨à«€ દૃષà«àªŸàª¿àª અને આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• રીતે શહેરની પરંપરાઓ સાથે સà«àª¸àª‚ગત રહે. દરેક સà«àªŸà«àª°à«€àªŸ લેમà«àªª, ફૂટપાથ અને જાહેર જગà«àª¯àª¾ અયોધà«àª¯àª¾àª¨àª¾ કાલાતીત આકરà«àª·àª£àª¨à«‡ પà«àª°àª¤àª¿àª¬àª¿àª‚બિત કરતી હતી.
વધà«àª®àª¾àª‚, આ àªàª• àªàª¾àªµàª¨àª¾àª¤à«àª®àª• રીતે પà«àª°à«‡àª°àª¿àª¤ પà«àª°à«‹àªœà«‡àª•à«àªŸ હતો જેને લોકોઠતેમના વિશà«àªµàª¾àª¸àª¨àª¾ વિસà«àª¤àª°àª£ તરીકે જોયો હતો. આનો અરà«àª¥ ઠથયો કે સામગà«àª°à«€àª¥à«€ માંડીને ડિàªàª¾àª‡àª¨ સà«àª§à«€àª¨à«‹ દરેક નિરà«àª£àª¯ લાગણીઓ અને àªàª¤àª¿àª¹àª¾àª¸àª¿àª• મહતà«àªµ માટે ખૂબ આદર સાથે લેવાનો હતો.
પà«àª°àª¶à«àª¨ 3: રામ પથ માતà«àª° àªàª• મારà«àª— કરતાં વધૠછે-તે શà«àª°àª¦à«àª§àª¾ અને àªàª•à«àª¤àª¿àª¨à«àª‚ પà«àª°àª¤à«€àª• છે. પરંપરાગત àªàª¾àª°àª¤à«€àª¯ સà«àª¥àª¾àªªàª¤à«àª¯ અને અયોધà«àª¯àª¾àª¨àª¾ પà«àª°àª¾àªšà«€àª¨ વારસાના કયા પાસાઓને તમે તેના પવિતà«àª° સારને જાળવી રાખવા માટે ડિàªàª¾àª‡àª¨àª®àª¾àª‚ સામેલ કરà«àª¯àª¾?
આનંદ સિંહઃ ચોકà«àª•સ! રામ પથની કલà«àªªàª¨àª¾ જીવંત હેરિટેજ કોરિડોર તરીકે કરવામાં આવી હતી. અમે સમાવિષà«àªŸ કરેલા કેટલાક મà«àª–à«àª¯ પરંપરાગત ઘટકો હતાઃ
સૂરà«àª¯ સà«àª¤àª‚àª-રસà«àª¤àª¾àª¨à«€ બંને બાજà«àª આવેલા આ àªàªµà«àª¯ સૌર સà«àª¤àª‚àªà«‹ ઇશà«àªµàª•ૠરાજવંશમાં àªàª—વાન રામના વંશથી પà«àª°à«‡àª°àª¿àª¤ છે, જેને સૂરà«àª¯àªµàª‚શી રાજવંશ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે.
મંદિર-પà«àª°à«‡àª°àª¿àª¤ ડિàªàª¾àª‡àª¨ - સà«àªŸà«àª°à«€àªŸàª²àª¾àªˆàªŸà«àª¸ અને ફૂટપાથ મંદિર-શૈલીના સૌંદરà«àª¯àª®àª¾àª‚ ડિàªàª¾àª‡àª¨ કરવામાં આવà«àª¯àª¾ હતા, જે અયોધà«àª¯àª¾àª¨àª¾ જૂના મંદિરોમાં મળી આવેલી પà«àª°àª¾àªšà«€àª¨ પથà«àª¥àª°àª¨à«€ કોતરણીઓ જેવા હતા.
ગેરૠઅને રેતીના પથà«àª¥àª°àª¨à«€ સમાપà«àª¤àª¿-તમામ વà«àª¯àª¾àªªàª¾àª°à«€ અને રહેણાંક માળખાઓને મંદિર સà«àª¥àª¾àªªàª¤à«àª¯àª¨à«€ કાલાતીત સà«àª‚દરતાને અનà«àª°à«‚પ àªàª•સમાન ગેરૠરંગ આપવામાં આવà«àª¯à«‹ હતો.
પà«àª°àª¤à«€àª•ાતà«àª®àª• આંતરછેદો-àªàª•à«àª¤àª¿ પથ, જે સીધા રામ મંદિર તરફ દોરી જાય છે, તે રામ પથ સાથે છેદે છે, જે અયોધà«àª¯àª¾àª®àª¾àª‚ આસà«àª¥àª¾ અને ઇતિહાસ કેવી રીતે àªàª• સાથે આવે છે તે દરà«àª¶àª¾àªµà«‡ છે.
આ પà«àª°à«‹àªœà«‡àª•à«àªŸ માતà«àª° àªàª• આધà«àª¨àª¿àª• મારà«àª— બનાવવા વિશે ન હતો; તે આ મારà«àª— પર ચાલનારા દરેક યાતà«àª°àª¾àª³à« માટે àªàª• પવિતà«àª° અનà«àªàªµ તૈયાર કરવા વિશે હતો.
પà«àª°àª¶à«àª¨ 4: તમારà«àª‚ કારà«àª¯ હવે ઇતિહાસનો àªàª¾àª— છે, અને આવનારી પેઢીઓ રામ પથમાંથી પસાર થશે, તેની àªàªµà«àª¯àª¤àª¾àª¨à«‹ અનà«àªàªµ કરશે. આવા અપાર આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• અને àªàª¤àª¿àª¹àª¾àª¸àª¿àª• મહતà«àªµàª¨àª¾ પà«àª°à«‹àªœà«‡àª•à«àªŸàª®àª¾àª‚ યોગદાન આપવાનà«àª‚ કેવà«àª‚ લાગે છે?
આનંદ સિંહઃ તે àªàª• જબરજસà«àª¤ સનà«àª®àª¾àª¨ છે. મારી કારકિરà«àª¦à«€àª®àª¾àª‚, મેં ઘણા મહતà«àªµàªªà«‚રà«àª£ પà«àª°à«‹àªœà«‡àª•à«àªŸà«àª¸ પર કામ કરà«àª¯à«àª‚ છે, પરંતૠરામ પથની સરખામણીમાં કંઈ નથી. આ માતà«àª° àªàª• શહેરી વિકાસ પà«àª°à«‹àªœà«‡àª•à«àªŸ નથી; તે àªàª—વાન રામ અને વિશà«àªµàªàª°àª¨àª¾ લાખો àªàª•à«àª¤à«‹àª¨à«‡ અરà«àªªàª£ છે.
ઠજાણીને કે આવનારી પેઢીઓ રામ મંદિરના મારà«àª—માં રામ પથ પરથી પસાર થશે, àªàª—વાન રામના નામનો જાપ કરીને, હà«àª‚ અપાર કૃતજà«àªžàª¤àª¾àª¥à«€ àªàª°àª¾àªˆ જાઉં છà«àª‚. કામ સાથે મારà«àª‚ નામ જોડાયેલà«àª‚ હોઈ શકે છે, પરંતૠહà«àª‚ માનà«àª‚ છà«àª‚ કે આ પà«àª°à«‹àªœà«‡àª•à«àªŸ àªàª—વાન રામના દરેક àªàª•à«àª¤àª¨à«‹ છે.
હà«àª‚ ઘણીવાર મારી ટીમને કહà«àª‚ છà«àª‚, "અમે અહીં માતà«àª° ઇજનેરો અથવા આરà«àª•િટેકà«àªŸà«àª¸ નથી; અમે àªàª•à«àª¤àª¿àª¨à«‹ વારસો બનાવતા આધà«àª¨àª¿àª• શિલà«àªªàª•ારો (શિલà«àªªàª•ારો) છીàª".
પà«àª°àª¶à«àª¨ 5: રામ મંદિરના નિરà«àª®àª¾àª£ પછી આપણે અયોધà«àª¯àª¾àª®àª¾àª‚ વૈશà«àªµàª¿àª• રસ જોઈ રહà«àª¯àª¾ છીàª. તમને શà«àª‚ લાગે છે કે રામ પથ અને શહેરના પરિવરà«àª¤àª¨àª¨à«€ અયોધà«àª¯àª¾àª¨àª¾ વૈશà«àªµàª¿àª• યાતà«àª°àª¾àª§àª¾àª® અને પà«àª°àªµàª¾àª¸àª¨ સà«àª¥àª³àª¨àª¾ àªàªµàª¿àª·à«àª¯ પર શà«àª‚ અસર પડશે?
આનંદ સિંહઃ નવી અયોધà«àª¯àª¾ વિશà«àªµàª¨àª¾ સૌથી મહતà«àªµàªªà«‚રà«àª£ આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• સà«àª¥àª³à«‹àª®àª¾àª‚થી àªàª• બનવાની તૈયારીમાં છે. જે રીતે મકà«àª•ા, વેટિકન સિટી અને વારાણસી લાખો àªàª•à«àª¤à«‹àª¨à«‡ આકરà«àª·à«‡ છે, તેવી જ રીતે અયોધà«àª¯àª¾ અપà«àª°àª¤àª¿àª® ધારà«àª®àª¿àª• અને àªàª¤àª¿àª¹àª¾àª¸àª¿àª• મહતà«àªµàª¨àª¾ સà«àª¥àª³ તરીકે વૈશà«àªµàª¿àª• નકશા પર હશે.
નવા વિકસિત રામ પથ, àªàª•à«àª¤àª¿ પથ અને અનà«àª¯ માળખાગત પà«àª°à«‹àªœà«‡àª•à«àªŸà«àª¸ સાથે, અમે અપેકà«àª·àª¾ રાખીઠછીàªàªƒ
સà«àª¥àª¾àª¨àª¿àª• અને આંતરરાષà«àªŸà«àª°à«€àª¯ પà«àª°àªµàª¾àª¸à«€àª“ની સંખà«àª¯àª¾àª®àª¾àª‚ મોટો વધારો થયો છે.
યà«àªàª¸àª, કેનેડા, યà«àª•ે, ઓસà«àªŸà«àª°à«‡àª²àª¿àª¯àª¾ અને સમગà«àª° àªàª¶àª¿àª¯àª¾àª¨àª¾ યાતà«àª°àª¾àª³à«àª“ વધૠસંખà«àª¯àª¾àª®àª¾àª‚ આવે છે.
અયોધà«àª¯àª¾àª¨àª¾ અરà«àª¥àª¤àª‚તà«àª°àª®àª¾àª‚ વધારો, સà«àª¥àª¾àª¨àª¿àª• કારીગરો, વà«àª¯àªµàª¸àª¾àª¯à«‹ અને પરંપરાગત કારીગરોને ફાયદો થાય છે.
આંતરરાષà«àªŸà«àª°à«€àª¯-માનક આતિથà«àª¯, સાંસà«àª•ૃતિક કેનà«àª¦à«àª°à«‹ અને આધà«àª¯àª¾àª¤à«àª®àª¿àª• આશà«àª°àª¯àª¸à«àª¥àª¾àª¨à«‹àª¨à«àª‚ વિસà«àª¤àª°àª£.
આ તો માતà«àª° શરૂઆત છે. હà«àª‚ ખરેખર માનà«àª‚ છà«àª‚ કે આગામી વરà«àª·à«‹àª®àª¾àª‚ અયોધà«àª¯àª¾ માતà«àª° àªàª—વાન રામના નગર તરીકે જ નહીં પરંતૠવૈશà«àªµàª¿àª• સનાતન ધરà«àª®àª¨àª¾ પà«àª¨àª°à«àª¤à«àª¥àª¾àª¨àª¨àª¾ કેનà«àª¦à«àª° તરીકે પણ ઓળખાય છે.
પà«àª°àª¶à«àª¨ 6: છેલà«àª²à«‡, રામનવમી નજીક છે, રામ મંદિરના ઉદà«àª˜àª¾àªŸàª¨ અને રામ પથ પૂરà«àª£ થયા પછી આ પà«àª°àª¥àª® મોટી ઉજવણી હશે. તમે કઈ લાગણીઓ અનà«àªàªµà«‹ છો અને અયોધà«àª¯àª¾àª¨à«€ મà«àª²àª¾àª•ાત લેવા માટે આતà«àª° વિશà«àªµàªàª°àª¨àª¾ àªàª•à«àª¤à«‹ સાથે તમે શà«àª‚ સંદેશ આપવા માંગો છો?
આનંદ સિંહઃ આ રામનવમી àªàª¤àª¿àª¹àª¾àª¸àª¿àª• બનવા જઈ રહી છે. સદીઓમાં પà«àª°àª¥àª® વખત, àªàª—વાન રામની તેમના દિવà«àª¯ મંદિરમાં પૂજા કરવામાં આવશે, અને સમગà«àª° રામ મારà«àª— પà«àª°àª•ાશ, àªàª•à«àª¤àª¿ અને ઉજવણી સાથે જીવંત બનશે. હà«àª‚ પહેલેથી જ કલà«àªªàª¨àª¾ કરી શકà«àª‚ છà«àª‚ કે àªàªµà«àª¯ અàªàª¿àª·à«‡àª•, જય શà«àª°à«€ રામના મંતà«àª°à«‹ અને લાખો àªàª•à«àª¤à«‹ અયોધà«àª¯àª¾àª¨à«€ રોશનીવાળી શેરીઓમાંથી પસાર થઈ રહà«àª¯àª¾ છે.
દà«àª¨àª¿àª¯àª¾àªàª°àª¨àª¾ àªàª•à«àª¤à«‹àª¨à«‡ હà«àª‚ કહેવા માંગૠછà«àª‚-આ તમારો ઘરે આવવાનો સમય છે. તમે નà«àª¯à«‚યોરà«àª•, લંડન અથવા સિડનીમાં હોવ, અયોધà«àª¯àª¾ તમારી રાહ જà«àª છે. રામ પથ પર ચાલો, રામ મંદિરની મà«àª²àª¾àª•ાત લો, આ પવિતà«àª° શહેરની કાલાતીત પરંપરાઓના સાકà«àª·à«€ બનો અને àªàª—વાન રામના વારસા સાથે ફરીથી જોડાઓ.
મારા માટે રામ પથ માતà«àª° àªàª• મારà«àª— નથી-તે આસà«àª¥àª¾, ઇતિહાસ અને àªàª•à«àª¤àª¿àª¨à«€ યાતà«àª°àª¾ છે જે અનંતકાળ સà«àª§à«€ ચાલશે.
Comments
Start the conversation
Become a member of New India Abroad to start commenting.
Sign Up Now
Already have an account? Login